|
听说胡发云的小说《隐匿者》，是十多年前的事了。介绍给我的那位朋友、同学、同事，年近六十不幸因故去世了。这位朋友，几十年前，读过马克思的《资本论》，也是长年订阅《新华文摘》喜欢读书的同道中人。大家看过什么值得推介的书，相互的说说。读小说《隐匿者》前，依然记得他讲的《隐匿者》的故事梗概。后来，曾记得隐隐约约的在《新华文摘》或是什么杂志上见《隐匿者》，当时工作特别忙，没有细读。 在广州图书馆几了《隐匿者》，翻也没翻，便借下了。借书的理由，一是想起了去世了的这位同学。二是想看看这本小说，是不是有同事说得那样的好。印象中记得朋友对《隐匿者》的感慨，集中体现在对陈小鲁（陈毅儿子）“道歉事件”后，不像小说中吉为民副市长那样，终在钱老师引导与劝说下，正视了“打了老校长脸一巴掌……”成了导致老校长自杀最主要原因，终向老校长的女儿承认与道歉。读过后，基本的故事线条，与朋友说介绍的差不多。只是张娜娜，另一个参与者，这部分，同学介绍的不多。而正是隐匿者的另面，是由张娜娜表现的。三是写文革的小说，不会从纯文学的角度分析，不会真以为会有同事说的那样好。 所借的《隐匿者》是中国戏剧出版社２００９年１月出的。原以为是长篇小说，读后才知是中篇小说。《隐匿者》也不是专门的小说集子，是本小说与随笔及散文为主的合编集子。收有《隐匿者》《晓晓的方舟》《老海失踪》《驼子要当红军》《思想最后的飞跃》《老同学白汉生之死》《射日》《葛麻的１９７６～１９７８》《麻道》《死于合唱团》。我重点需要读的是《隐匿者》。其他的，顺带着读一下。 《隐匿者》提出了一个人性问题与对历史问题与现象如何反思的严肃话题。虽然小说从文学的角度，的确存在小说的真实性。但从文学价值上探讨，真实得还不够全面与透彻。换句话说，历史现象的真实的复杂性，在态度上，以为还是有些单边站。好的小说，至少小说立意上，作者的态度当是中立的（只作为客观现象的客观叙述者）。也许作者努力了，但字里行间的态度，是显而易见的。 文革泛问题与“贻害”的沉淀与隐匿现象，是客观的。但沉淀与隐匿的另一面，也有个如何看的问题。正如另一个参与者，高干子弟张娜娜的说法，历史问题都有历史成因。比如她自己的爸爸，在文革中比老校长受的屈辱更多更重，如果要像老校长那样自杀，可以千百次的自杀。她还说，老校长的女儿索咪咪是要反攻倒算呀！（老校长出生是地主）。张娜娜对吉为民说：“你真修炼到家了！你要为他们负责，谁来为我们负责？我们十五六岁，毛丫头毛小子的，一颗红心，满腔热血，一点私心杂念都没有。”她的话，有错？ 不说小说中的“隐匿者”，我们生活与工作中，所接触过的从文革中走出来的“隐匿者”，还有所谓的“三种人”，他们难道就没有像已经平反了的“右派”那样的冤屈？我遇到过一些属于文革后来被清理出来的“三种人”，他们的确可能在文革中犯了不可饶恕的错误，对那些老革命、老干部、老教师、老领导等。可他们所犯的错，时代之错可不可以为他们承担一些？能不能在后来的后来，远离了文革后，对他们宽容一些？连那些过去的地富反坏右，革命的对立面的人，都得到了宽容，而对这些在文革中，诸如像吉为民和张娜娜这样的年轻人，怎么又不可以在正视所犯的错误的同时，得到一些的宽恕与宽容呢？列宁说，年轻人犯错误，上帝都会原谅。我不是要为这些人辩解，而是读过小说后，想起那些本应当有更大作为，被筐入“三种人”那些人的后来人生际遇（好多是终其一生），也为历史对他们的某些屈解，有那么一点点的不平。 整个集子，除了《隐匿者》，好读点的算《驼子要当红军》主要是其中史料的真实价值，《射日》作为小说而言，还算是会说故事的一篇。其他的，只能说是太一般般了。 读《隐匿者》，寻找隐匿者，除了文革，还有许许多多其他重大事件中的隐匿者，也包括我们自己人性中的两面中的还在隐匿的那一面。对等隐匿者（其中可能也包括自己），对过去的事，只当是人生正反两面的经验教训。人啊人，哪个又不是从错误与教训中成长起来的呢？更何况年轻人。 ２０１８年４月１６日广州 |
|
|
