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辞职就是抗旨?作为古人,“归隐田园”前该做哪些辞职攻略?

 瓜子心 2020-08-08

引言

众所皆知,每年国考的热度不亚于考研,为了捧上“铁饭碗”,各路人马为了它是挤破脑袋,视寥寥无几的通过率无睹。“国考”的性质就如同古代的科举考试,在阶级流动性有限的时代,考试是改变人生的唯一途径。于是我们看到了为考试而生的孔乙己,因考试失利而落魄一生的唐伯虎,少年成才的张居正等等,他们颠簸奋斗的一生,浓缩于“科举”。

为什么那么多人拼其一生就为通过一场考试?正如上文所提到的,这场考试足以扭转命运。或是为了深明大义,亦或是为了实现自我的人生价值,终其根本,还是离不开一个“利”字。何谓“利”?是顺利,便利,也是利润或利息,更是有利,各人所求不同,“利”也百转千择。近年来,随着国考风头劲升,“辞职潮”现象也频频出现,导致其的根本原因也是五花八门。那么问题来了,古代官员能辞职吗?

科举制度

当然能,陶渊明归隐田园的退休生活,范蠡辞职后三散家财,姚广孝辅佐朱棣夺下天下后了无音讯,这些鼎鼎有名的大人物们,在辞官归隐后又纷纷开启新的人生旅程。但是,这些成功“告老还乡”的公务员们的只是少数。在古代的真实官场生活中,那是做官难,辞官难上加难。不信?本文的目的,便是通过古代官员待遇、历史上著名的“辞职潮”以及吃皇粮为何变成瓷饭碗三个方面,解答古代官员辞职之难,难在何处的谜题。

一、古代官员待遇——从“皇粮”到黄金白银万两

国考热度持续的原因,无非有二,一是相对稳定的工作,二是较高的福利待遇,古代的公务员们同样也是因为这两个原因,对科举考试趋之若鹜。不过那时候的公务员还没那么多的讲究,他们的赏罚奖励被叫做“俸禄”,那么古代官员的“俸禄”水平到底是怎样的?

《韩诗外传》卷九中记载:“ 田子 为相,三年归休,得金百镒奉其母。母曰:‘子安得此金?’对曰:‘所受俸禄也。’”

归园田居

中国古代的俸禄制度发展可大体分为三个阶段,其表现形式从最初的土地形式、封地大小发展到后来的实物形式,转折点分别在商周时期、唐朝初年以及明朝时期。同今天一样,俸禄的多少直接代表职员的级别,但古时不以“元”作为计量单位,而是讲“石”或“户”。

《史记·鲁周公世家·索隐》中记载,“次子留相王室,代为周公。”

商周时期还没有科举制度,因此,此时的官制是世卿世禄制,其中的“世卿”指的是天子或诸侯国君之下的贵族,“世禄”指的是官吏们世世代代、父死子继。由此可见,世卿世禄制成立需要两个必要条件,一是有个显赫家族背景,二是必须由直系亲属间继承。故商周时期的官员们基本都有爵位,还有封地,他们的收入来源于封地,而非政府机构。

清朝官员俸禄详细

到了春秋战国时期,中原大陆是风云涌动,各方势力更迭速度极快,各国为寻求人才,变法图强,纷纷割弃掉世卿世禄制的官制,转而投向“举贤荐能”——这些人可能具有官制,但不一定拥有封地,所以朝廷政府为奖励这些人才,给他们发放实物形式的俸禄。从官员必定拥有封地到实物奖惩,在这一阶段,寒门子弟拥有了更大的发展平台,俸禄也由此而来。

秦国横扫中原后,将“佚石制”推广到全国。顾名思义,佚石制以石作为俸禄的计量单位,稍微了解历史或是民俗的朋友都知道,这“石”是粮食生产物的计量单位,怎么作为俸禄的?原来,这是因为当时货币虽然已经出现,但货币制度还没有完善,因此,无论是各国的赋税还是官员们的俸禄,都是以实物为主,而实物又以粮食为主。汉唐之后,货币制度逐渐完善,朝廷也开始用货币来支付官员的部分俸禄。但在清朝前,俸禄还是以实物占据多数,我们可以看见很多影视作品中,用“两千石”来形容重臣为官的待遇水平。“户”同“石”有异曲同工之处,只不过一个是用封地作为俸禄的计量单位,一个则是用粮食来衡量。了解完“俸禄”的出处,我们在一起来看看古代官员的待遇究竟怎样。

《自表后主》中写记载:“今成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶……。”

古代公务员待遇

根据史载,宋朝百官的待遇是诸代中最为优厚的,宋朝俸禄的计量不是用白银黄金,而是用贯,所谓腰缠万贯就是由此而来。宋朝官员的月薪最高达到400贯,这一贯就为千文,而宋朝的一贯钱的购买力是清末一两白银的两倍,可见宋朝的财力的雄厚及官员的待遇之高。除俸钱外,朝廷还会发放各种福利,如禄米等。除宋朝之外的朝代,官员们的待遇也都是极好的,那些著名大贪官们被抄家时,家财甚至比国库丰厚,如清代和坤的九万万两白银,东汉梁冀的30多亿等。综上所述,无论是俸禄初期的封地、粮食等实物奖励,还是后期货币制度发展成熟,各朝代的官员待遇的确相当不错,这也能从侧面反映科举考试火爆的重要原因。

二、历史上著名的“辞职潮”——做官难,难于上青天

前一段时间,一句“世界那么大,我想去看看”火遍全网,这是一名白领的辞职文书。工作压力大、加班没有尽头、晋升空间有限等,成为了现今白领辞职跳槽的重要原因,而反观古代官员的福利如此之高,古代官员还会有辞职的念头吗?答案是肯定的,不仅如此,历史上还有几段辞职人数如潮涌的时期。

做官出行的良好待遇

公元917年的五代十国是中国史上的晦暗时期,此时朝政更迭频繁,谁有能力谁就是老大。占据两广之地的南汉皇帝刘岩同他的子孙为巩固统治地位,不仅颁布了诸多残忍酷刑,还打造了著名的“太监王朝”。刘岩认为,只有太监无家室拖累,用不着花多余心思在生活方面,必然能全心效忠于朝廷。刘岩逝世后,其儿子上台后颁布一条令责:凡当官之人,必须要进行阉割。这条令人咋舌的规定迫使南宋大部分官员纷纷挥刀自宫忍泪为官,剩下的毅然决然辞官而去,远离喧嚣。

公元1376年,明朝洪武年著名的空印案发生了,其中的空印,指的是预先在文书上印章,需要用时再在文书上填写内容,而后又紧接发生了胡惟庸案、蓝玉案、郭桓案,并称为洪武四大案。朱元璋为消灭他认为对朝廷有威胁的人,大开杀戒十余载,其中被收押、辞退的不计其数。在这段时期里,朝廷近七成官员因各种原因离开岗位,明政府可谓是放眼望去尽茫茫。

明初四大案

明朝万历年间,张居正上位后推行了《考成法》,这一令法如同今天的业绩考核,堪称“史上最严格公务员规章制度”——如若官员们未能完成年度目标任务,将会被罚停俸禄三个月。明朝官员俸禄制度已然发展成熟,官员们不再同从前那般无忧无虑地吃着“皇粮”,而是端着一碰即碎的“瓷饭碗”。做官的压力让无数向往官场之人纷纷却步,引起一阵轰动的辞职潮。

到了明朝后期,又发生了一连串的辞职潮。崇祯帝性情严苛,刚腹自用,且生性多疑,过分自负。此时的明朝已然是昨日黄花,崇祯意识到明朝根基已腐坏,为挽救国政于水深火热,随后撤免朝廷官员高达50多人,这些官员大多身处“省部级”,直到亡国前三年,被关押在监狱里的官员多达145人,是整个明朝廷官员总数的十分之一。崇祯没想到,频繁的人事变动成为了压死骆驼的最后一根草,到最后身边竟无可用之人,加快了明朝灭亡的脚步。

张居正

二、吃皇粮为何变成瓷饭碗——告老还乡只在少数

考取功名后本该安心吃皇粮的官员们,为何一朝转为担惊受怕、寝食难安后纷纷辞职?了解历史上著名几次辞职潮事件后,我们不难发现,相对于今天的公务员,古代官员的官场现形更加坎坷。皇帝们为实现高度中央集权,前期用待遇、俸禄留住官员后,后期却发展成扭曲压榨制度,这也不怪官员们想去“看看世界有多大”了。

辞职原因之一:没有编制,编制是指公司根据所需完成所需任务而确定公司人员数量的配置,相当于一种资源的配置行为,也是一种保障。而古代官员被纳入编制的最多占总人数的百分之十,剩下的小官小吏不能参加科举,也没有晋升空间,且待遇资薪极低,要么辛苦为官一辈子,要么主动辞职,没有半点“来日可期”的盼头。这些底层官员只要离职后,朝廷就会立即停止发放俸禄,并收回房屋居住权——一辈子都在为国效力,老来竟无所依。

辞官回乡的官员

辞职原因之二:压力大,老板不好伺候,但相对于今天的职场而言,古代官场更是举步维艰。俗话说伴君如伴虎,轻则遭到处罚,重则命丧皇城,上有皇帝虎视眈眈,下有高一级的官员处处为难,别说有异议,说错一句话写错一个字,甚至都会招来杀头之罪。尤其是朱元璋时期的官员,他们每日出门办公前都要同家里人告别:今天不一定回来;熬过一天回到家中后,又开始担惊受怕明天。久而久之,身心俱疲的官员们只好上书辞职。

辞职原因之三:工作量巨大。以明朝官员为例,根据史载,朱元璋将丞相一职撤了后,一天处理的工作数量高达四百多件,这还是通过层层处理后呈现的结果,可想手底下的官员们每天经手的政务。皇帝虽没有丞相帮辅,还有近侍照料一日三餐,普通官员们不但要为生计奔波,还要受家室之累,不可谓不累。

综上所述,古代官员待遇好不好?好,但好的只是少数。辞职难不难?不难,但告老还乡的也只是少数。普通官员不想干了想要提前退休,只需要上书向皇帝提出申请,皇帝一般都会准许的。可一旦辞职,普通官员平日里所享受的微薄福利将会立马停止,贪赃枉法的辞职后必定会遭受到对家反扑,而为官清廉的大可能落得个家徒四壁的结果。不能辞职,又不想干了怎么办?古代官员们表示,做官难,辞职更难啊。

古代底层官员

结论

科举考试的出现结束了官场被贵族大家垄断的局面,寒门子弟拥有了在更高的平台放手拼搏未来的机会。历经千百年的官场制度到此时有了质的进步,而掌权者权力欲望扩张,无度压榨百官,才使得我国古代官场麻木且腐坏,反倒退回至百年前。我们戏说古代官员捧着铁饭碗,殊不知光鲜后面藏着多少不为人知的晦暗。

翻看史书时,我们常将目光停留在官员德行上,很少关注官场的大环境,认为黑即黑,白即白,抓住张居正品行不端而忽略他为民为国改革的苦心,歌颂海瑞清廉节俭却忽略他过于执着没有团体意识,义正言辞指责部分人在其位不谋其政,晃晃度日,更唾弃那些毅然辞官的“假清高”。辞职告老还乡,我们不该只看见那份洒脱,更应该看见那份无奈。

做官难,辞官更难,古代官员处境可见一二。好在封建制度社会已被推翻,如今的职场生活虽也不易,但比起古代的公务员们,贵在公平、公正、公开,且福利多多,不如抓住机会大展身手,实现自己的人生目标。若没有酣畅淋漓的人生,何谈诗和远方?

参考文献:

《韩诗外传》

《史记·鲁周公世家·索隐》

《自表后主》

《考成法》

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