古代的中国被称为九州，那么九州具体指哪些地方，如今的九州现状

对于古代的这中国，称呼有许多种。很早的时候就有中原这么一个说法。每当说到问鼎最高权力的时候，总会说到逐鹿中原。还有另外一种说法就是神州大地。这里也表达了从古至今对于我们自己国土的热爱之情。

在古代的中国有一种比较古老的叫法就是“九州”。其实这个叫法在很早之前就有了，可以追溯到先秦时期甚至更早的时候。就有这样的叫法。到了战国时期，九州的叫法就是代表着中国。从古代的诗歌作品中，我们总能看到文人墨客利用九州一词来称呼中国。

文人墨客口中的九州究竟代表的是哪些地方呢？

“九州”的来源

对于九州这一个说法从古到今就有很多的争议。我们所知道的有两种说法。一种说法是根据《山海经》记载，九州的说法从黄帝时候就开始了。另外一种说法是从大禹时期。现在的人更普遍的认为第二种具有说服力。因为那个时候大禹建造了九口大鼎，代表着九州。

传说在上古时期，帝舜统治期间。那个时候中国发生了一场特别大的洪水。帝舜就让大禹的父亲去治水。但是由于鲧利用的是堵洪水的办法,这种方法太过古老，而且不仅花费了大量的人力物力与财力，但是效果却不是很好。

帝舜见到鲧治理洪水不行，于是就派大禹前去治理洪水。大禹采用的是疏通的方法，他带领族人疏通了河道，使得洪水更好的利用起来，灌溉了农田。经过十几年的时间，水患终于得到彻底解决。

由于，大禹建立洪水有功劳，而且在百姓心目中的形象也很好。于是帝舜就将王位传给大禹，大禹建立了历史上的第一个朝代：夏朝。为了能够对天下更好的管理，他把整个天下划分为九州。并且让九个地方的最高长官献上青铜，铸就了九口大鼎。将天底下的名川大山都刻在鼎内。然后将九口大鼎集中在夏朝的都城，成为了最高统治者的象征。所以就有了问鼎中原的叫法。

“九州”分别是哪些地方？

根据记载，九州分别指的是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州这九个地方。而且在西汉时期，九州的分布也差不多是这些地方。因为每个朝代，每个时期我们的国土面积无时无刻不在变化，所以至今还没有统一的说法。

虽然大禹划分了九州，但是那个时候夏朝的国土面积还不够大，仅仅只是黄河附近一带，所以像雍州与荆州这些偏远的地方对于当时的他们来说还只是蛮荒之地。所以，在大禹时代如果这样划分的话，明显是不准确的。所以在上古时期，九州可能只是天下的统称，并没有确切的划分范围，只是到了后来才慢慢的划分出来。

周武王时期的九州就不是这样划分的，那个时候的徐州是与青州在一起的，梁州是含在雍州的，然后又从冀州的基础上划分出了幽州与并州这两个地方。到了东汉的时候，那个时候其实是十三个州，分别是：豫州，兖州，徐州，青州，凉州，并州，冀州，幽州，扬州，荆州，益州，交州。

所以对于今天的我们来说，九州只是一个统称而已。如果我们真的要细心去划分的话，那真的不知道应该怎么划分，因为每个朝代每个时期都是不同的，而且他们的统治范围也不一样。

到了现在，古代的九州中的豫州和梁州早已经没有了，虽然大多数的州还是有存在，只是仅仅只是地名与之前相同而已，而管辖的范围却与之前对比小得多了。就比如说兵家必争之地的荆州，在古时候是包括了湖南湖北与广东广西的大部分地区，还有河南与贵州的小部分地区，但是现在却仅仅只是一个地级市。而其他的如兖州与冀州等地却仅仅只是县级市或者区。

所以，九州只是古代中国的统称而已，如果我们真的要去深究的话，那根本就没有可能，因为考究的范围以及涵盖面太广了，再加上年代太过久远，所以这根本不是一件简单的事情。