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三十年前，杨洁导演请赵朴初先生为《西游记》题写片名，他拒绝了；《西游记》播出的三十年后，法源寺的当一法师托唐僧扮演者汪粤，送给杨洁导演一份礼物，杨洁导演几乎哽咽。 众所周知，唐僧是以玄奘法师为原型塑造的，历史上，玄奘法师没有结拜君王，没有精怪徒弟，孤身一人经凉州出玉门关西行五万里至天竺，后将657部佛经带回中土，对佛教的研究发展贡献弥巨。 然而在《西游记》原著中，对唐僧的描写多见诸于性格的负面性。如悟空打死了几个打劫的草寇，唐僧超度时，最后念到：“你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人”。 赵朴初先生作为卓越的佛教领袖，自然不愿给“丑化”玄奘法师的著作题写片名。 然而杨洁导演对《西游记》有自己的独特解读，在电视剧中，将唐僧的角色塑造了起来。 如三打白骨精的故事。原著中，看到悟空一连打死三人，唐僧说：“你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑齐之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”悟空苦求无果，拜别之际唐僧也“不受你这歹人的礼”，悟空再叮嘱沙僧万一遇到西方毛怪可提他的名字震慑，唐僧更是说“我是个好和尚，不提你这歹人的名字。”一个胆小怕事，不近人情、可怜可恨的形象拔地而起。 在电视剧中，杨洁导演更多的将唐僧塑造成一个“真实的人”，因为他肉眼凡胎，慈悲为怀，所以人妖不辩。区别于原著每打死一人就念一遍紧箍咒，电视剧中，是在“屡教不改”一连打死三人后才狠心念了紧箍咒，且悟空离去时，不仅眼圈含泪，还回头凝望。山水衬托下，无奈之情让人不自觉地情景代入，感同身受。 再如女儿国一集，原著中描述，极尽冷酷，几乎是欺骗加粗暴地“骗到”通关文牒，而电视剧的处理中，给了我们不同的结局，一个浓情又伤情的结局。 通过无数这样的细节处理，成就了现在我们看到的《西游记》，一个有血有肉，有情有愿的“活着的唐僧”，他并非天生坚定，而是以肉眼凡身之躯，不惧路途遥远，困难恒生，依旧克服物欲之盛、人性之弱，取得真经。这部已经重复播放3000多次的电视剧，还在影响着一代又一代人的童年。 当汪粤把当一法师拜托的两幅佛像，一幅字画转交给杨洁导演时，她杨激动的说：“我太感谢了，因为我那时候请赵朴初先生题写片名，他拒绝了，但是现在他认可我了，认可《西游记》了。” 而今杨洁导演已经走了，但作为最赤诚的“取经人”，历经九九八十一难，她让我们在众多西游题材的作品中，始终为她留下最深切的那一份感怀。 #情感写作小能手#    |
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