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在世人的印象中，刘禅的形象应当是肥胖，呆呆傻傻。好色中透着一些猥琐，对于政务一窍不通，整日只知玩乐的无能君主。在三国演义中他更是蠢得不能再蠢的形象，跟诸葛亮简直就是一个对比，看得人直生气，纳闷为什么诸葛亮不自己出去单干，而是要继续辅佐这个昏君？但，刘禅真就如世人所想，真就如三国演义所言？ 其实这并不好说，首先，三国演义自身的水分太多，演义也不能当做正史看待。相反，他更有些像大智若愚的人物，这点从他投降后的几件事可以看出来。先来看看刘禅的生平，孩童时期他出生在一个乱世，尚在襁褓之中便被逃跑的父亲丢弃。还好赵云冒死返回，带着他跟母亲追上刘备，后又差点被继母孙夫人给带走。 章武元年（221年）刘备称帝，刘禅也随之成为皇太子。此时的刘禅十四岁，值得注意的是为了让刘禅有治国能力，刘备让诸葛亮亲自抄写《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等书给他学习。同时还请来伊籍教他学习左传，这位伊籍虽不是大才，但蜀汉所用的律法大多出自他跟其他四个人的之手。不仅学文，还得学武，《寰宇记》记载：射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。 这样的培养，即使不是特别优异的文武全才，也不会查到那里去。刘禅称帝后，确实大多事物是丞相诸葛亮辅政的，但值得注意的是，建兴十二年（234年）八月诸葛亮去世，景耀六年（263年）蜀汉才投降的。这期间足足有近三十年的时间是他独自理政，从接待夏侯霸一事上可看出，刘禅并非只知享受。而投降，何尝不是为了百姓，作为国君，他是最明白国家情况的人。 相较之下，投降反而能减少不必要的伤亡，这点似乎在许多君主身上都有体现。比如说后来崇祯自缢时，也曾特意留下任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人的话语。蜀汉灭亡后，刘禅移居洛阳，然而，司马昭此人生性多疑，时不时的怀疑刘禅一下。某次不就特意命人演奏蜀中乐曲来试探，或许有人会说刘禅傻，因此才乐不思蜀。可作为一个亡国之君，他又能如何？ 复国无望，此时倘若说想念，搞不好跟后来的李煜一个落得个被毒杀的下场。虽是如此，怀疑并没有就此停止，一直到刘禅写了三个字，做成牌匾。刘禅写的三个字是中山寨，司马昭听说才算是彻底放心下，让监视的人撤走。底下的人都有些不明白，司马昭便说，倒过来看就知道了。原来倒过来念便是在山中，意思是刘禅完全没有争权的心思，他只想隐居。 而刘禅后来被封为安乐县公，平安的度过了余生，一直到泰始七年（271年）去世。去世的时候刘禅六十五岁，他还留下了七个儿子，除去长子死于钟会叛乱。五子在投降当日自尽外，其余大多随着刘禅投降了，不过也没个好结果，永嘉之乱时只有一个刘琮活了下来。 参考资料：《三国志》、《资治通鉴》 |
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