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的陶然超脱之情。本书文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。 如下10句话，可以说是《小窗幽记》里的“精华”所在，反复读几遍，有振聋发聩之感： 1、交友讲义气，做人简单来： 交友须带三分侠气，作人要存一点素心。 意思是说，交朋友应该带着三分侠义气，做人要保存一点素净心。 侠气和素心，当今比以往任何时候都更稀缺。警，醒。 2、高兴时别许诺，生气时要沉默： 喜时之言多失信，怒时之言多失体。 意思是说，高兴时说的话多半没信用，发怒时说的话多半失体面。切忌，也需切记。 3、领导者的四大素养： 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 意思是说，不吝啬钱财可以集聚众人，对自己严格约束可以使人信服，宽宏大量容易获得人心，凡事身先士卒才能领导别人。 所谓成大事者，不拘小节，但说到底，拼的还是气度和人品。 4、有修养的四个指标： 大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。 意思是说，遇到大事和难事的时候，可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候，可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒的事情时，可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时，可以看出一个人对事物的见识。 经得住考验，才是真修养。看一个人，不能只看他怎么说，还要看他怎么做。 5、真正的交友之道： 先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也 意思实火，交朋友，要先淡薄而后浓郁，先疏远而后亲近，先接触而后相知，这才是交朋友的正确方法。 真正的朋友，是需要时间积淀的醇厚，是永远无法速成的。 6、修养自己的最好方法： 守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。 意思是说，守安详恬淡以修养大道，处低下卑贱以修养品德；去掉怨怒以修养性情，减少欲望以修养真气。 有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素质，往往是从坏的处境来的。 7、处世精髓，不过就是留有余地： 凡事，留不尽之意则机圆；凡物，留不尽之意则用裕；凡情，留不尽之意则味深；凡言，留不尽之意则致远；凡光，留不尽之意则趣多；凡才，留不尽之意则神满； 意思是说，做事留一点余地就会变得圆满，东西留一点余地就会富裕使用，感情留一点余地就会意味深远，说话留一点余地就会余味犹存，兴致留一点余地就会增加情趣，才华留一点余地就会神韵饱满。 相信很多人都对此有体会。水满则溢、月满则亏，不满才有回旋和发展，太满就没了空间，不是憋死就是撑死。凡事留余地，最妙。这是道家智慧的精髓之一。 8、铭记这四点，不坏事： 不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。 意思是说，不可趁着兴奋而轻易许诺，不可因为醉意而生嗔怒，不可趁着快活而多生事端，不可因为疲倦而办事有头无尾。 永远记住一句话——非常状态下的一切，都不可信。艺术除外。 9、活出精气神，就靠三个字： 寡思虑以养神，剪欲色以养精，靖言语以养气 意思是说，寡思少虑以涵养精神，袪除色欲以涵养精元，减少言语以涵养精气。 从道家来说，思虑重的确耗神，欲望重的确损精，话语多的确伤气。 10、人生的四大修行、四大境界： 安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。 意思是说，安宁平和是处理事情的第一方法，谦恭退让是保护自己的第一方法，海涵宽容是与人相处的第一方法，闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。 人生能做好这四件事，足够了 |
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