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安道壹《匡结刻经》大集经 故宫全本 整拓剪裱本展现

 nqj0108 2020-08-10
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安道壹《匡结刻经》大集经,早拓,海内独存全本。

《匡结刻经》大集经,一般称为“铁山摩崖刻经”,亦称“小铁山摩崖刻经”。位于山东邹县城铁山之阳一倾斜约45度的巨大花岗岩石坪上,面积约1085.68平方米。刻石正上方有阴线刻巨龙、云气、佛光图案。佛光下镌字,右侧刻佛教《大集经》,左侧刻《颂文》,经文下部刻《题名》。

安道壹《匡结刻经》大集经 故宫全本 整拓剪裱本展现

《大集经》部分,共17行,940字,现能辨认795字。经文内容为佛教《大集经穿菩提品》(属《大方等大集经.海慧菩萨品》)。字体以隶为主,然篆楷意味亦浓,又夹行草。用笔以圆为主,个别笔画辅以方笔。被誉为"通隶楷、备方圆,为大字鼻祖、榜书之宗。

安道壹《匡结刻经》大集经 故宫全本 整拓剪裱本展现

《颂文》部分,上篆刻“石颂”2个大字,各近1米见方。今“石”字仍较完整,“颂”字仅有“公”旁可辨,“页”已残缺不清。颂文2行,614字,已残毁177字,存437字。有对铁山摩崖的位置、地理环境的记述;有对铁山刻经经主西汉丞相匡衡的后代匡结在北周大象元年(579年)请大沙门僧安道壹写《大集经·穿菩提品》的记述;还有对刻经书法艺术的高度赞扬之语:“青跨羲诞,妙越英繇,如龙蟠雾,似凤腾霄……”。意指其可与“书圣”王羲之、韦诞、张伯英、钟繇媲美。以颂文中“寻师宝翰”、”敢辑遗训”之词句分析,颂文的作者当系安道壹的弟子。

《铁山摩崖刻经》(匡结刻经)全拓剪裱本赏析:

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