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《春之怀古》中写道：
一、我们来讲一讲“仓颉造字”。 仓姓，其意是“君上一人，人下一君”，传说中仓颉生有“双瞳四目”。仓颉造字是中国古代神话传说之一，仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。 仓颉是黄帝的史官，黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命仓颉造字。 于是，仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋专心造起字来。可是，他苦思冥想，也没有办法。 有一天，飞来一只凤凰，嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印。 问了正好走过来的猎人，猎人说：“这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样。” 仓颉听了猎人的话很受启发。 他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，画出图象，大家都能认识，这不就是字吗?从此，仓颉便注意仔细观察各种事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海，以及各种飞禽走兽、应用器物，并按其特征，画出图形，造出了象形字。 为了纪念仓颉造字之功，后人把河南新郑县城南，仓颉造字的地方称作“凤凰衔书台”，宋朝时还在这里建了一座庙，取名“凤台寺”。 《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”传说仓颉造字时，天上降下粟米，鬼在夜间哭泣。 也就是说，文字出现后，天地造化已不能隐藏其秘密了，所以上天被感动得下了一场粟雨；灵怪鬼魅已不能隐遁其形迹了，所以鬼魅被惊吓得夜间大哭。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，仓颉造字的传说是古书中普遍的记载。 《鲁迅．门外文谈》写道，“在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传”。 仓颉可能是汉字的整理者，把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩，被后人尊为“造字圣人”。 二、仓颉造的哪些字有偏差呢？ 1.“牛”和“鱼” 马、驴、骡，都有四条腿，而牛也有四条腿，可是“牛”字并没有四条腿，只剩下一条尾巴。 原来是，仓颉造“鱼”字时，写成“牛”；造“牛”字时，写成“鱼”的。一时的粗心大意，竟然颠倒了。 2.“重”和“出”。 “重”字，有千里之远，应该念出远门的“出”字。反过来，两座山合在一起的“出”，本该为重量的“重”。 三、文与字 《说文解字序》中记载：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。” 仓颉刚开始创造文字的时候,大都依照物体的形象来创造,所以叫这做“文”；相对每个字加上读音,就叫它做“字”。 “文”，从结构上，分为三部分。中间一横代表上天，上面一点代表天意，下面的“叉”，是“爻”的一半，代表占卜问卜。合在一起就是占卜天意的意思。所以有天文之说。 “字”，从宀从子。在屋内生孩子，本义：生孩子，后引申为女子待字闺中。秦朝以后，文字中，独体字称为“文”，由独体字组合派生出的称为“字”，所以还有“识文断字”一说，“识文”是“断字”的基础。 |
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