分享

《易经》:言语谨慎,是一个人最基本的德行修养

 犇羴鱻馫 2020-08-11

本文由【易论】原创,品读《易经》智慧,学习古人文化。

《易经》:言语谨慎,是一个人最基本的德行修养

老话常说:“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”

语言的伤害力,我们不可小视,有的时候随口说出的一句话,都会给别人造成巨大的创伤,或者使人痛苦不堪。语言不是武器,但是却能伤人于无形,它会让一个人精神受到巨大的挫折和痛苦,留下无法磨灭的心灵创伤,肉体的伤害或许可以愈合,但是心灵的伤伤害却会永远存在。

所以,言语谨慎,是一个人修养自己必须的德行。

在《易经》之中有这样一句话:初九:不出户庭,无咎。

这句话的意思就是说:初九:杜门不出,没有灾祸。《象传》之中说:杜门不出,是因为其他人知道通达和闭塞的时势。

“初九”属于阳刚得正,有出人头地的能力,但是正当节卦的开始,还不是最适当的时机,自我节制不走出内院,能够如此慎重就不会有灾难。

这一句话说明:应当自我节制,言语行动必须谨慎。

《易经》:言语谨慎,是一个人最基本的德行修养

一言可以兴邦,一言可以丧国。

言语谨慎才能避免引起风波,短短的一句话可以使姻缘断绝,可以使友情破裂,但是也可以和谐万物,所以修养语言的德行,是一个人处事最基本的道德准则。

三国时期的名将关羽,就是因为一句话,丧失了自己的性命,并且改变了历史。

关羽是一个过五关斩六将的将才,能够在“百万军中取上将首级,如探囊取物耳”,但是这样一个叱咤风云的,威震三军的大将下场却很惨,被吕蒙一个突袭兵败地失,并且丢掉了自己的性命,他的根本原因就是因为一句话使蜀吴联盟破裂。

具体原因,则是诸葛亮在离开荆州的时候,反复嘱咐关羽要东联孙吴,北拒曹操,但是关羽对于这个战略方针的重要性认识不足,他瞧不上东吴,自恃才高,也瞧不上孙权,于是让吴蜀的关系非常紧张。

关羽驻守荆州的时候,孙权派诸葛瑾到那里替自己的儿子向关羽的女儿求婚,希望两家结好,两人也可以结成亲家。

《易经》:言语谨慎,是一个人最基本的德行修养

这本来是一件好事,本身蜀吴两方就有联盟的关系,如果孙权和关羽再结成亲家,以婚姻关系维系政治关系,一定会塑造更坚固的联盟状态,对于双方来说都是有益处的,但是关羽竟狂妄的说出这样一句话:“吾虎女安肯嫁犬子乎。”

当关羽说出这句话的时候,他并没有想到自己随意的一句话会引来如此大的恶果,对于关羽来说,不嫁也没事,又何必出口伤人,还狂妄的说“吾虎女安肯嫁犬子乎”。

当这一句话传到孙权那里的时候,孙权大发雷霆,觉得面子上十分挂不住,也就从这个时候开始,他与关羽彻底决裂,而关羽的骄傲狂妄的言行,也使自己吃了一个大大的苦果,最终丧失了自己的性命。

生活中,很多人常犯的错误就是过于狂妄,而且语言言辞方面过于尖酸刻薄,甚至有人以取笑别人为乐,只图嘴巴一时痛快。殊不知,这一切问题都会给他引来意想不到的灾祸。

《易经》:言语谨慎,是一个人最基本的德行修养

人与人之间,本身就是矛盾众多,如果不能以和谐的状态软化彼此的矛盾,只会让自己两败俱伤,此时如果还用尖酸刻薄的语言加以伤害,那么只会让彼此的感情更加恶劣。

所以一定要谨记,说话之前谨慎考虑,不要以只言片语伤害别人自尊,最后让自己自食恶果,引来事端。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多