哪三种人不能禅修？

万行法师修行系列问答第四本《禅修境界与觉照》

1、哪三种人不能禅修？

(问：一种力量把我的大脑和思维控制住了，用功都用不上。不知道这是人所为，还是狐仙鬼怪所为？）是你的心所为，你的头脑所为，你的妄想所为！到此就没办法再前进了。

佛教的老祖师曾讲过三种人不能修行：

第一种，心理不健康的人。佛法一传给他，他就把佛法扭曲了。这种人凡事只看到黑暗的一面，看不到光明的一面；只接收负面的信息，不接收正面的信息。学佛修道途中必然会出现境界，明明是处在好的境界中，他首先想到的是修偏了，走火入魔了，不认为是佛的境界，认为是魔的境界。他会说：“师父，我要着魔了，我很害怕，我很恐惧！”因为这时候你有力量了，你想着魔就会着魔；你没有力量，想着魔也不会着魔。

我们中国的成语“叶公好龙”就是形容这一类人。做任何事都会有消息，有了消息为什么会觉得可怕呢？这种人是不能学佛的，他的福报不够，慧根不够。只能让他信信佛，诵诵经，拜拜佛，烧烧香，护持三宝，种点福田。

  第二种是进入状态，出不了状态的人。是走进去走不出来的人，这种人也不能让他修。整天神神叨叨的，不学佛还正常，学了佛反而变成了神经病，逢人就讲佛法。这种人永远活在自我当中。你是学佛的，碰到学佛的人才讲佛法；碰到经商的人，你就给他讲经商的知识，把佛法蕴含在商业知识里去度他；碰到搞艺术的，你就把佛法的精髓蕴含在艺术里去度他。为什么观世音菩萨有三十二化身呢？一个出家人什么知识都要通达，遇到什么样的人，就用什么样的语言和方式去和他沟通交流，去度他。前提是你已经掌握了佛法的内涵与精髓，能活学活用佛法，只有这样你才有资格去度人。

05年不是来了个比丘尼吗？她在下面观音殿里又唱又跳。大家都说她是得了一种精神病。实际上不是。她是处在一种禅定之中，进入状态出不来了，说的都是道里的话。我甩了她几个耳光，但也没有唤醒她。所以，不是随便一个人来都可以给他传法，让他修行的。那么，如何鉴别他可以走进去，而又走不出来呢？从他现在的执着就知道，有一天他走进去，同样也会因为执着而走不出来。对这种人只能叫他去诵经，拜佛，磕头，继续用功。带他进去只会害了他，因为他没有智慧。

第三种是管不住自己的身口意，做不了自己身口意的主的人不能修,进入不了状态。也就是没有警觉心，没有觉照的人不能修。头脑的力量放不下。何为头脑的力量？就是我们通常说的我执。 这种人也不能学佛。一个世间上的事情都做不了，做不成功，没有警觉，丢掉觉照的人，能做什么呢？你怎么敢和他共事呢？ 这种人就如同一具行尸走肉，你看他是个人，但他不具备人的素质，不具备人最基本的能力。但是无量劫以前他修过福报，所以他做事在一定程度上也会成功。既然你是个人，就说明你有人的福报，才能投胎为人，所以你就有人的功德和资粮，也就是说你生存的福报是有的。但是，你要想有一番大成就，比如获得世间的大功名，或者获得出世间圣人的果位，那是绝无可能的。

 无论你做什么，都要能随时进入状态，所谓的能出能入，才能把事情做好。佛教里面不是有一句很通俗的话——“见人说人话，见佛说佛话，见鬼就说鬼话”吗？你们以为它是贬义的，实际上这是一种非常高的境界，只有圣贤才能达到，普通人做不到。不能随时进入状态，随机应变，怎么能起用呢？

以上三种人不能学佛的原因：一是心理问题；二是见地问题。 看不清自己的起心动念是学佛人最大的悲哀。对自己的情绪和言行，无论是喜怒哀乐还是嬉笑怒骂，当下必须清楚地了知。过后才觉知，已经偏离了道。---整理自善用其心（上）二十九．有胆有识方为人才，三十四：调和身体的工具，三十六．宇宙只有一种力量---整理自其心无住（上）三十．佛有悲心　不度无缘之人