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客家古邑醉佗城 张湘涛 佗城，这个充满人文魅力的粤东北边上的小城，早已因南越王赵佗闻名神州大地。 一踏入佗城，便仿佛融入了历史的画卷长廊。一个人静静地行走在曲径通幽的小道上，犹如翻开一本千年史书，古门、古街、古道、古树、古房、古墙…… 佗城的每一处都有不同的看点，每一个建筑，仿佛都有不同故事，体味原本的宁静与厚重历史文化，触摸到这里曾经强烈跳动的历史脉搏。从老街看两旁的老宅，还有那隐藏于古宅之中长满苔藓的斑驳石块，残缺坍塌的墙壁，层层延伸的建筑结构，犹如穿越来到了秦汉唐风时的客家古邑。 广东省河源下辖的龙川县佗城，至今已有2000多年的历史，为南越王赵佗的“兴王之地”。公元前219年，统一六国之后的秦始皇派屠睢为主将、赵佗为副将率领50万大军平定岭南，四年后完成平定岭南大业。朝廷在岭南设立了南海郡、桂林郡、象郡三郡，南海郡下设博罗、龙川、番禺、揭阳四县。龙川地理位置和军事价值都极其重要，故委赵佗为龙川县令。 赵佗到任，上书朝廷要求从中原迁居50万的居民至南越，以融合汉越。公元前204年正式建立南越国，自号“南越武王”。赵佗向汉朝称臣，每年在春秋派人到长安朝觐。公元前137年，赵佗去世，享年一百余岁。其后代续任了四代南越王，使南越国成为岭南文明的奠基时期。岭南客家先民由秦朝开始从中原大批南迁，把中原地区的文化带进了南方地区。从此，中原文化与岭南文化在此相互交融在一起，逐步形成了一种独具特色的客家文化和充满生机活力的客家文明。如此伟业，使赵佗成为一代伟人，得到汉朝朝廷的善待和时人的高度评价：“英武之成，岂让汉高”( 《大越史记·赵纪》 ) 。 如今的佗城，虽历经千年沧桑，但至今仍保存有秦时的越王井、赵佗故居，唐代的正相塔、宋代的越王庙、明代的城隍庙，清代的学宫、考棚等100多处文物古迹。在佗城，学宫和考棚是当地最具有重要历史价值的地方。据查，在全国可查考的204座学宫和14处考棚中，只有河北定州和广东龙川两地目前还有学宫与考棚并存。这充分地展现了汉民族与百越民族交汇的历史，成为了中原文化与百越文化交融的历史。这片古老的土地上，客家人传承着崇文重教、恭俭勤劳、淳朴善良、自强不息的精神；留下了韩愈、李商隐、苏辙、文天祥、王阳明等许多历史文化名人为官、游历的足迹；当然在这里，还有荟萃于佗城的龙川客家山歌、杂技、木偶戏等非物质文化遗存，堪称岭南历史文化中的奇葩，犹如窑藏的老酒，处处闪耀着客家人智慧的光芒，让龙川佗城这座几千年的古县更加醇厚醉人。 历史悠久，人文荟萃的龙川佗城，如一部深邃隽永的典籍。而佗城大街上众多的祠堂和祠庙，却记录着客家人可歌可泣的历史。据当地统计，佗城有记录的祠堂就有89座，拥有4.1万人里就发现有姓氏179个，远远超过了我国在浙江省温州市龙湾区宁村发现的87个姓氏。在当地，许多姓氏都建有祠堂祭祀先人。每一个祠堂深藏着本宗族的奋斗史，都有着说不完的故事。因而，佗城镇的佗城村素有“中华姓氏第一村”美誉。
如今，散落在龙川佗城古村各条街巷数十间风格迥异的姓氏宗祠，已成为当地古村落吸引外地游客旅游观光和寻找先祖之地，越来越多的外地游客或外地各姓后裔，在佗城的街巷中不仅是在找寻着穿越秦唐时古城的风姿，更是刻意在寻找自家的宗祠，纷纷认祖归宗，拜祭先祖，使龙川佗城这座岭南古邑，日益成为百家姓之“娘家”。细细品览佗城的老街，陆续有宗氏祠堂掩藏在贴着瓷砖的现代建筑中。新修的张氏宗祠大门建筑气势宏伟，黄氏大宗祠历经百年仍气度不凡，曾氏宗祠朱门铜环彰显贵气，刘氏宗祠独辟蹊径隐于长巷…… 秋日的黄昏，在粤东北还有些暑热。从佗城护城河流过的东江仍然那么清澈映人，成了孩子们、年轻人的纳凉之所。而在蜿蜒的巷道里，纳凉的老人们是不会去凑这个热闹的，他们悠闲地坐在靠椅上，手上泡着功夫茶，每人面前早已摆好了专用的小瓷杯，三五成群，摇着一柄蒲扁，或谈古论今、或絮叨着家长理短，从古到今，奔流不息的东江水，翻卷着一代代、一幅幅鲜活的客家人的生活图画，铨释着客家人追求美好生活的吟唱和态度。
行走在古朴的龙川佗城，流连于秦时古城基、南越王庙、清时学宫等古迹，徜徉在护城河堤，回望南越古国城墙，品读过往云烟，感受着岁月的变迁，体验着人性回归原始的洗礼。昔日南越王赵佗仗剑跃马，辉煌篇章，惊天动地的浓墨重彩，如大涛奔涌而去。如今极目俯瞰万木葱茏的百越大地，赣深高铁穿越岭南山川，放声高歌正呼啸而来。可以想像，当赣深高铁建成通车后，设置于陀城的龙川西高铁站必将让四面八方的游客体味到更加不同的客家之韵。作为一个高铁建设者，能有比这更高兴的事吗？ 陀城，这座见证着一幕幕的慷慨悲歌，一代代叱咤风云岭南豪杰之士，从2200多年的历史中走来，伴着一串串秉承昔日荣光而奋力前行的足音，走进了经济社会快速发展的新时期的客家古邑，正以当代岭南人的独特精神个性，书写着岭南文化新的史诗。 因而，南越王赵佗，让我们不能不永远地记住龙川；龙川，则让我们醉行佗城。
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