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[六壬神课金口诀]六壬神课金口诀心髓指要

 六壬探源 2020-08-12

篇一 : 六壬神课金口诀心髓指要

原文地址:六壬神课金口诀心髓指要作者:君留步 消息妙论凡占课,入式歌言其大象,五动爻观其大意,以格局看其事体,凭驿马神煞定其吉凶,以空亡、月破、支干三合六合验其成败,潜心推测,无不神妙。释曰:消息妙论是具体应用大六壬金口诀的提纲,是大六壬金口诀解课、断课的方法总论。它是前人在长期生活实践中,通过对阴阳五行生克制化的朴素哲学原理的理解和运用,来体察人生、洞察社会的经验总结;大六壬金口诀解断精微、细腻、出神入化,探天机之玄远,晓奇谋之幽深,征古论今无不奇验,其奥妙神奇之处需研学者在实践中潜心品酌。

二木为爻求难得解曰:占课时须审四位,如四位内见二木不适合求望,或难成也。

假令地分在寅,上遁得太冲是二木也。若贵神是水,水下生二木,卯为门户、故应财在门。地分为寅,寅为财帛,此二木得水化为生气,亦有喜事七里应之。更人元见土神,又以财帛课论之,土为我身,更克贵神天后水,主客旺也,二木化为财帛,更遥克人元,必有大喜应之。虽有二木,又何难求,审而用之,慎勿执一。释曰:1、何为难得,皆以木为树,树遇风吹即动。没有主见,易听别人的意见。又以木多茂盛,丛林交错,主事体杂乱无绪。2、二木为爻求难得,

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又可分成4种情况:、人元、贵神见木,指作事开始求难得。、贵神、将神见木,指凡事中间求难得。、将神、地分见木,指事之结尾时求难得。、四位中隔位见木,指事情全过程中求难得。3、五行生克制化之理取之于自然之理,非死搬硬套才能论之。若课中见土、水、木、木。

戊土死

丁亥水休

己卯木旺?

寅木旺

课中以五动论:地分克人元,称鬼动。贵生将,贵生方,神干又生将干,将又克人元,故木爻旺相。卯为门户,寅主财,财在卯之外,即在门之外。盖因将为内,地分主之故。树见水、土、火才能茂盛,无金克只是荒树不配成材。见水、土、火、金才能为栋粱之材。故人生转运、求官、求名须待金年、月、日、时为更变期。

4、寅木旺常以七数论之,或论远近,财帛多少等,都用,,七数应之。

5、神将为内爻,人元、地分为外爻,旺内克外,求必有得,必亲手求之;旺内生外,财向外流、携财求人、因财得名;旺外克内,必定损财、外来争财、外人争物等;旺外生内,不求自得、常有贵人相助、名利双收。

二金刑克都无顺解曰:四位内见二金,主凶,又主不顺。

假令人元是金,贵神亦是金,月将是木,更相刑杀,故凶,主

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亡妻,为二金克木故也。后取二金,上克贵神,亦主破财,蚕丝不成。

假令将神是金,贵神是金,人元是木,上克人元亦为二金克之,须主官事灾厄。更嫌恶煞交加,然客受刑责,占讼之用,我获吉矣。又加二金在两头,上下见水及土,主有喜事。又如水在中心,主家产女子。如土在中心,主子孙出外为商旅。如上下比和,必有进财添土之喜,不然移宅应之。

释曰:1、金性刚硬,宁折不弯,办事快而急躁,多口舌是非。金性暴,易有权位,主官贵,掌军权,又可主军人伤亡,兄弟不义。

2、以形貌而论,旺相肥胖,休死瘦小,脸为方形,受克为方中带尖。其面色为白色,见土金为黄白,水金为玉色,木金为青色,火金为红白。

3、人元、贵神见金又见刑克主血光伤残,口舌斗打之事。贵神、将神见二金,主事情中间过程,人生的中年运程,或亲属、门户、朋友有凶灾、伤残、斗讼之事。地分、将神见金,主结尾不顺,或家中孩子遇血光、伤残、斗讼事,或宅畜有损。

4、若课中人元、贵神为金,将神为木,将神为内爻主妻,外二金克木,逢金旺年、月、日主伤妻。若地分、将神为金,贵神为木,金克木主财动,财旺伤官、伤身,求财不得反破财,并主官司。如课:

癸水

甲申金

乙酉金

未土

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四位内陆分生将神、贵神,贵神、将神生人元,贵神与将神相比,土旺层层生上,主宜出外经商。

6、金见土得生气,见火成器具,又见水变坚硬,有逢凶化吉、因祸而得福之功。若金见木,主损财产,又主口舌斗讼、损坏车马。见双金,主争钱财,争房屋,树伤枝干、伤树皮,人损四肢或筋骨。若火旺见金,主脓疮不离身、气管炎、肺炎,又主便秘、大肠有病、皮肤有病、疮灾或被马咬伤,又主烧伤、摔伤在交叉路口附近。

二水皆为大吉象解曰:见二水不必便以喜用,不必便以凶断,须明神将以定吉凶。四位之中见二水,或比和,或间隔,或冲刑,或被杀,或生或克,亦无体也。假令伏位是子,内为二水,上见二土,必伤人二口,又须破财,贼盗相谋害也。又如二火在上,必有官事分离之忧。如二木在上,出外求财大喜也。见二木,内有青龙主财帛,如见六合,只主成合婚姻,及和会交关役吏。如见火在木上主有女嫁出,占宅主南面展出。又如二火在上,二水在下,必出劳病死者。二水在上,二火在下,出产死鬼,主妇嫌夫之象,更主火惊两三次也。

释曰:1、何为大吉,因水能生育万物,水有形无体,易顺从别人,无主见,善动,多淫私、盗贼、丑恶、放荡,为别人办事热心,好交朋友,付出的多得到的少,生性不定,无归宿。

2、以相貌而论,水旺相主长胖,水休囚主矮小、脸小稍长。面色则遇水金为白玉色,水木则黑青略灰,水火黑红,水土黑黄。此种人喜欢浅色庄重的衣服。到西方发财,到东方付出,到南方损财,到北方本位得助。

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3、人元、贵神均见水主吉庆,初运好,聪明有水灾,得长辈疼爱,或认干亲。贵神、将神见水主中年淫荡、奸私、偷盗或官司伤财。将神、地分见水主末运漂流、孤寡无依靠,有外人盗财,田宅斗讼等。以四位论,如课:

辛金

庚戌土

癸卯木

亥水

地分生将神,将克贵神,贵神生人元,人元克将神,人元生地分。四位内金旺木死。

4、内爻生克外爻,有外出之象。财动可求财,因木处死地,求财不成反伤财。

以五行论课,水到火乡,水囚无力;到酉西方,主得外人帮助;水多泛滥河流动荡,至北方水流本位归入大海,若见土克,水借物有形主发财、成材;至木方需付出,需用动本求财方能得到;到金方金生水,需遇土制才得以发大财成大器。盖因水从泛滥之水变为有用之水,方能主吉庆、喜事、添财进宝也。四位相生百事吉内有刑克忧患缠解曰:凡四位相生,占无不吉。相克则无不凶。更看何位受克;克人元,主官事;克贵神,伤尊长;克将神,伤妻财;克地分,伤小口。凶神有生,凶中获吉;吉神有克,吉中隐凶。释曰:四位内一位生三位,三位生一位或自外生内,或自内生外,皆主一团和气,生为恩泽福田。若一位克三位,三位克一位或自内克外,或自外克内,主斗讼

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