|
同读共学 南怀瑾先生原声音频 《大学》 第99期 (音频资料来源于南怀瑾文教基金会） 以下录文只用于听南师讲课录音时参考， 请配合录音阅读，以音频内容为准， 以免出现误导错误，请谨慎理解。  所以人生，真正做人，我常常说，我觉得人生哪个时候最好，假设有将来人生都能发个愿，一辈子做人家的儿子，一辈子当人家的学生。真舒服，什么都不要管。只有二十年，二十年以后，你们恋爱，五花大绑以后就真绑起来了，结婚了以后就跟人家骑在背上赶起走当马骑，二十到三十做马的阶段。三十到四十生了儿女拖起走，做牛的阶段。四十岁以后儿女大学毕业，大学毕业以后留学回来，你公园里给他看看房子倒倒垃圾，做狗的阶段，看门。这是五十岁，五十到六十儿女讨厌你老的，看门都用不到，只好坐在公园晒太阳抓抓绳子，就是猴子。所以人生就是这样境界。 你想这个当父母的爱子女那个心情，你看一个做父母的孩子病了，自己都不能睡，不能吃。经常我引用北方人一句话，北方人看到一个孩子儿女不孝顺的，北方人骂得很土，这个孩子坏透了。不孝顺，怎么样呢？他直抱的不能横抱的。开始我们一听这个话不懂，北方话听不懂。后来问了半天，抱孩子横过来抱，太太拥抱直过来抱，这种孩子讨了老婆，有了直抱就不要横抱了，那个牙齿都哼出来讲的。所以孝，父母对子女那种爱，反转来的爱。几个人能够做到反转来的爱？所以真能够做到这个爱的心理就是仁慈到极点。 “孝者，所以事君也。”这个人可以孝顺父母，没有不爱国家，不爱他的家长。对父母都不能孝，你说他能够忠于长官？很难。所以中国文化过去有一句话：“忠臣必出于孝子之门。”一个大忠臣必定是个孝子。所以你们读《孝经》，也是曾子写的一部《孝经》，“大孝孝于天下。”忠于国家，忠于民族也是大孝，那是大的爱。放弃了小的爱，所以“孝者，所以事君也。” “四书”之首的《大学》，自宋以后被视为儒学的入门读物，童子都能熟读成诵。但很少有人知道，常见的《大学》，是经过二程特别是朱熹改编、注解而成的，与《大学》原文、原旨有重大不同。 南怀瑾先生认为《大学》原文逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。他依据西汉小戴所传曾子《大学》原经，对其本旨、微言大义重新加以阐发、揭示，旁征博引，辨析入微，取精用宏，妙语连珠。 千百年来士大夫内圣而外王的开辟路径，自立立人、自达达人的自我期许，其道德修养与社会政治的关系，昭然俱在。 |
|
|
