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阅读豫章梅林派宗谱，有许多先祖撰写的序文里，都提到了《六曹》共建家庙同祭这一关键词，其中清康熙二十九年东曹元贤公派下添隆公八代孙曹大升公的序文尤为详细，《六曹》共建的家庙历史节点可以确定在明朝，俱为肖八公一派！  豫章梅林派一世祖曹松公传至第30世曹汝惟公，随父迁徙居江西瑞昌双溪之洪一乡，公生三子，长守恭公，次守敬公，三守礼公。 宋室南移期间，行肖八守恭公迁湖北兴国州五龙西冷水畈落业，始为兴国人，即今大冶市。 肖八公生子四：福四，福五，福六，福七。越元而明，子孙繁衍愈昌愈炽，后世子孙分为六户，也就是我们经常看到的《六曹》，也可确定六户分支是肖八公四个儿子的后代。 六曹分别是： 曹宗泰 曹仪甫 曹惠 曹昇 曹宣 曹应宗 《六曹》于明弘治六年1493年，六曹共建肖八公婆家庙于冷水港之曹家畈，可以想象到：当时兴国州曹氏家族和睦氛围空前，而且家资富足，百度百科查1493年天下太平。 又弘治十七年1504年，六曹共签合约，内容是：每年三祭， 二月初二：由曹宗泰，曹应宗两户合祭。 六月初二：由曹惠，曹仪甫合祭。 十月初二：由曹昇，曹宣合祭。 每次祭祀，每户出：酒20瓶，肉20斤。 据曹大升公序文记叙，后因仪莆公之易侯，曹宣之迁州，应宗之失业，且人众星散祭祀不均，遂废！以至各户私祭，可见这个时期，情况有些不妙，序文都没有说明具体是什么时间庙废！ 六曹，既然肯定了是守恭公后世，也就是刚刚署名的六大分支后裔子孙，范围已经界定，我想区分也不是难度很大，具体这六大户是怎么分支？上源是谁？群里也多次讨论过，可是目前为止，仍然还没有全部界定清楚，很是遗憾与无奈。 依据历届修谱诸位先祖序文，再把《六曹》拆分逐个寻找，目前除去曹宣公一支，其他五支已经比较明朗，分别是： 一曹：西曹老祖宗泰公，这一支非常明朗，大冶大箕铺曹姓，几乎是没有人不知道的，由西山派曹家湾衍生的数十万曹人，皆智一宗泰公一人所出！ 守恭公→福四公→祥文公→君锡公→元美公→宗泰公……。 二曹：仪莆公，公乃福四公次子祥蛟公长子君旸公孙，易曹为侯出户。福四公→祥蛟公→君旸公→x→仪莆公，仪哺公与曹宗泰公，曹添惠公同辈，其父亲是谁？谱里没有注明。 大冶冯氏家谱里有个《溯源疑说》提到了曹仪哺公：  这里的冯姓元一公生子冯子贤，入赘曹仪莆，生子也是添字辈，这倒是也值得研究。 三曹：曹惠公，即曹添惠公，这支也非常明朗，惠公即东曹始分之祖曹元贤公长子，曹祥蛟公次子君赐公长孙，也为福四公第五代孙，惠公弟兄四公，传至后世乃兴国州周边一大旺族。福四公→祥蛟公→君赐公→元贤公→添惠公。 四曹：曹昇公，公乃守恭公次子福五公后，谱载曹升公乃元五公儿子，即曹鼎九公，出户后曰曹升，鼎九公生子曹十二，即曹升庄分祖！ 福五公→泰八公→元五公→鼎九公。 五曹：曹宣公，宣公出处暂无定论，大冶市曹家湾曹中华推测是：福七公孙：思德公！有待研究。 六曹：曹应宗公，公乃福六公次孙，泰五公次子，即曹元四公，谱载元四公字应宗，住大箕山下侯文户北蟹。福六公→泰五公→元四公。 目前为止，六曹能知道的也就这些，除了曹宣公有待考证，其他都是清楚的了。 |
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