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艾灸养生方法至少可以上溯至周朝时期，《素问》记载：“北方……风寒冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病，其治宜灸焫[ruò燃烧]。” 北方天寒地冻，那里的居民喜欢在野外吃东西，受风寒而得了腹胀的疾病，常常燃烧艾草治疗。 《左传》记载：周简王五年（公元前581年），晋景公生病了，请秦国的太医令医缓给他治疗，医缓诊脉后，认为已经无药可救了，他说：“疾不可为也，病在肓之上、膏之下，攻之不可，达之不及，药不治焉。” 这里的“攻”是艾灸法，“达”为针刺法。 医缓认为晋景公的病灶在肓上膏之，艾灸和针刺都不起作用了。 《诗经》记载：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”《孟子》记载：“今之欲王音，犹七年之病，求三年之艾也。” 可见在春秋时期，采集艾草，以艾灸预防疾病已经非常普遍了。 唐朝有个叫柳公度的人，是池州刺史柳子华的儿子，著名书法家、诗人柳公权的堂兄弟。 《旧唐书》记载：柳公度“善摄生，年八十余，步履轻便。”善于养生，八十多岁了，依旧步履轻盈，行走自如。 有人向他请教养生之道，柳公度说：“吾初无术，但未尝以元气佐喜怒，气海常温耳！” 我没啥秘术，只是喜怒哀乐不过度动元气，常常保持气海穴温热而已。保持气海穴温热的方法，就是艾灸穴位。 南宋景定元年（蒙元中统元年，公元1260年）冬天，蒙元征南元帅忒木儿率十万铁骑进攻南宋，攻占扬州府不久，忒木儿突发疾病，以至于下肢都不能动了。 随军文官罗谦甫精通医术，他以陈艾为忒木儿温灸气海、足三里等穴位，导引阳气下行，祛除忒木儿体内的湿邪之气。 几天之后，忒木儿就大为好转，又经过一段时间的艾灸，忒木儿又能驰骋沙场了。 明代金石学家都穆在《都公谈纂》一书中记载：“嘉兴金晟，永乐中为刑部主事。时湖广有强盗……” 永乐年间，嘉兴人金晟任职刑部主事，湖广官府抓捕了一伙强盗，送往京师，由金晟严加审讯。 为首的强盗头子供称，自己“年百二十五岁”，金晟大吃一惊：艾玛！眼前人一百二十五岁了，却“面如童子”，忽悠谁呢？ 金晟不相信，于是就派人去他家乡做调查取证，结果，其家乡的官府出具文书证实，强盗头子没有撒谎，他确实活了一百二十五岁。 金晟好奇地询问强盗头子，是何原因如此高寿。 强盗头子说：“我年轻的时候居住在荆山，遇到一位异人，他告诉我一种艾灸穴位延年益寿的方法，因此得以活到今天。” 朝廷经过商议，认为强盗头子是老人了，可从轻判处杖杀，而其他强盗均被判处斩首示众。 强盗头子虽然高寿，却因误入歧途，心术不正，最终没有得以善终。 《帝国文库》一书记载：大清嘉庆元年（日本宽政八年，公元1796年）九月，日本京都永代桥竣工仪式上，推举几位长寿老人首先在桥上走过。 结果，入选的几位长寿老人竟出自三河水泉村同一家族。 走在最前面的是生于大明万历三十年（公元1602年）——时年二百四十二岁的村民满平，而后是其二百二十一岁的妻子，接下来是满平儿子——一百九十六岁的万吉、一百九十三岁的万吉妻子，后面是一百五十一岁的满平孙万藏、一百三十八岁的万藏妻。 人们大为惊异，纷纷向几位老人请教长寿秘诀。满平笑着回答说：“唯有祖传三里灸耳。” 这里的“三里灸”，是一种艾灸方法。满平在同一年去世，享年二百四十二岁。 鉴真像 史料记载：艾灸的方法是在唐朝时期，由鉴真大师传入日本的。 |
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