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前面，我写了一篇《四柱八字看六亲关系》的短文。其中介绍了两种六亲分取方法。一种是四柱分取：年柱干为祖父支为祖母，月柱干为父支为母，日柱干为己支为妻，时柱为子女；另一种以四柱八字中的十神对应相对应的六亲。所谓的相对应指的就是：生我者为母（印），我生者为子女（食伤），同我者为兄弟姐妹（比肩比劫），我克者为妻（正财偏财）。第一种分六亲方法比较生硬，本人更倾向于第二种以十神对应六亲的方法。本文所讨论的也是这一种以十神论六亲的方式。 我们都知道所谓的四柱八字，说的就是命局四个柱八个字。八个字，即使排除重复的可能性，相对应的十神也仅是出现了八个，那么没有出现的两个十神，局中到底存不存在？如果存在，他们又藏在哪里？ 大雾弥天之时，我们只能看见跟前的事物，稍远点的事物譬如楼盘、大树等等，我们都看不见。此时此刻的看不见，不代表不存在。我们看见的十神就像大雾天气中摆在我们跟前的事物，我们看不见的十神就是藏在雾中的事物，驱散这些迷雾，就能看到隐藏的十神。 每个命局都存在着一个整体上的太极动态平衡系统。这一个整体上的太极动态平衡系统是由命局内部存在于五行干支之间或者说是十神之间的既相对独立又相互统一在一起的各种太极动态平衡关系所共同构成。 从五行干支之间的作用关系上讲，这些太极动态平衡关系可以简单化分为三大类： 1.生太极。五行生泄双方因为生泄关系所形成的一种太极阴阳关系。如水生木，水为阴，木为阳，水木关系就是门曲生泄关系而形成的一种太极阴阳关系。这种生泄关系在十神关系中就体现为食生财、财生官、官生印、印生比、比生食。生太极关系的双方虽为一个太极关小，但却又是各自独立的个体。 2.克太极。五行克耗双方因为克耗关系所形成的一种太极阴阳关系。如水克火，水为阴，火为阳，水火关系就是因为克耗关系而形成的一种太极阴阳关系。这种五行克耗关系类推到十神关系中，就是食制官、官制比、比制财、财制印、印制食。克太极关系的双方虽为一个太极关系，但又各自为独立个体。 3.比太极。同一种五行内部阴阳双方在对立统一运动变化中所必然形成的一种太极阴阳关系。如木五行中，阴木和阳木之间的作用关系。具体到干支，就是寅卯之间，甲乙之间，甲寅之间，甲卯之间，乙卯、乙寅之间，都属于木五行内部阴阳双方所必然形成的一种太极阴阳关系。对应到十神中便是比肩和比劫、正财和偏财、正官和偏官、正印和偏印、伤官和食神之间的关系。比太极关系的双方，是相依相存的，所以它们是真正统一的一体太极。 在这三种太极阴阳关系中，太极关系中的阴阳双方，在彼此力量的消长上，存在着一个共同规律：此消彼长，此长彼消。你的力量减弱了，我的力量必然增大；反过来说，我的力量减弱，你的力量必然增长。总之是此减一点，彼必增一点；彼增一份，此也必减一份。在太极这个圆中，白影大了，黑影必小，反之亦然。 啰啰嗦嗦说了这么多，似乎跑题了。现在言归正传。命局中有的十神就是通过上面的三种太极关系的迷雾把自它隐藏起来。如下图这组八字  整个命局中只出现了正偏印、偏官、伤官四样十神。男命以正印为母，正财为妻，伤官为女，食神为子，偏财为父，综上所述，命局中实际只出现了六亲中的母与女，兄弟姐妹父亲妻及子都没有出现。  这是不是表示命主无妻无子无父无兄弟无姐妹呢？是不是出现在命局中的六亲表示有此六亲，没出现的就表示没此六亲呢？肯定不会这样。若果真的如此，无妻哪来的女儿？无父哪来的自身？ 食伤生财，所以正财（妻）在伤官这个生太极中找。 印生比，所以比肩比劫（兄弟姐妹）在比的生太极中找。 食神伤官是比太极关系，所以食神（子）在伤官比太极中找。 正财偏财同样是比太极关系，所以偏财（父）在正财这个比太极中找。 比是并肩同体的统一关系，生克是互相独立的个体关系。 所以伤官（女）的背面就是食神（子），伤官衍生的另一面是正财（妻）偏财（父）。 现在最迫切的问题是：这个命局中伤官衍生出来的正财偏财到底藏在哪里？ “月令者，如大臣行君之令，掌一国之纲纪，生杀皆由之，故日提纲是也。”意思是所有的五行皆在月令掌控之中，或让你出现——体现为旺象，或让你潜伏——表现为休囚隐匿，所以隐藏的五行及该五行所对应的十神都潜伏在月令之中，所以本命局的正财（妻）偏财（父）都藏在月支中。同理做为比肩比劫的兄弟姐妹也隐匿在月支里。所以得出下图  |
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