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老子说：“天之道，不争而善胜。”天下的规律，不争往往会经常取胜。 可有些人觉得，不争是妥协，是懦弱，不争便不能得，不争心难顺。 “命里有时终须有，命里无时莫强求。” 是你的，你不必争；不是你的，你争不来。 不争是心智成熟的表现，是积累福报之举；真正的智者，往往都不与这五种人相争。  一、最大的孝顺，不与父母争对错 《三字经》曰：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。 意思是父母呼唤，我们不应迟缓；父母命令，我们不应懒惰；父母教导，我们应该静听；父母责备，我们需要顺从。 可成年以后，我们接触的人与事越来越多，懂的道理也越来越多，面对父母的教导时，觉得他们做得不对的地方，总想改变他们。 主持人马东提及他的母亲说，七十多岁的老母亲，最喜欢做的一件事就是关灯。只要屋里没人在，母亲就第一时间关掉。 他一开始告诉母亲，一开一关会影响灯的使用寿命，一直亮着也费不了多少电。但当他发现母亲每次说“好”，接着又关上之后，他便再也不和母亲计较此事。 马东说：节约用电已成为母亲的思维定势，就算你告诉她不用随时关灯的道理，她也改不了过去形成的习惯。  其实，我们的父母亲不也一样： 你一遍遍告诉父母，隔夜的剩菜不要再吃，可他们应声之后，接着把剩菜放入冰箱； 你一遍遍和父母说，不要再给孩子买零食，可她们答应之后，转身会带孙子去超市…… 但很多人没能像马东那样，做到不与父母争对错，而是嫌弃他们墨守成规，甚至为了自认为正确的小事与父母争吵。 《礼记》言：“孝子之养也，乐其心，不违其志。”父母开心愉悦最重要，一些无关紧要的事，能顺则顺，包容理解他们。 父母对子女的爱没有错，只是他们的方式方法欠妥当，但何必争个对错，徒让父母伤悲。 孟子曰：“惟孝顺父母，可以解忧。”不与父母争对错，就是最大的孝顺！  二、最纯的爱情，不与爱人争得失 《道德经》：夫唯不争，故天下莫能与之争！ 夫妻之间，唯有不争得失，天下将没有人可以拆散他们。 爱情的世界里，没有一百分的另一半，只有五十分的两个人，凑合一百分的两口子。 夫妻之间，学会面对对方的错误，共同寻求解决之道，远比争个人得失重要的多。 当你的爱人做了无伤大雅的错事时，不要斤斤计较，认为自己因此有损失，有时“睁一只眼闭一只眼”，不是懦弱无能，而是宽容大度的体现。  当你的爱人不小心出了大错，不要指责辱骂，应该好好安慰对方，合力商量解决办法，这不是委曲求全，而是成熟稳重、有担当的表现。 夫妻相处，正如唇齿相依的关系，怎能少了摩擦。即便你得到了自己想要的结果，但只会伤了双方感情。夫妻之间，得失能算什么，又有什么比感情更重要？ 家是讲感情的地方，而不是讲道理的地方。 家是充满温情的港湾，而不是唇枪舌剑的辩论场。 不与爱人争得失，就是最纯的爱情！  三、真正的友谊，不与朋友争贫富 《论语》曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”君子可以安于贫穷，而小人在贫穷时就会胡作非为。 当今社会，贫富差距无处不在，同样也会出现在与你相处多年的朋友身上。 有的朋友多年不见，年底聚会看到对方比自己富有，有的人就会不平衡，怀疑朋友赚钱的手段，抱怨社会的不公。 其实，好生活都是自己挣来的，而不是争来的。 你看到的是朋友人前的富贵，却不知他背后的辛苦。  人世间真正的友谊在于：你活得比我好，我开心；你活得不及我，我伤心。 友谊，无关贫富，与其抱怨自己的贫困处境，羡慕朋友的名利双收，争此毫无意义之事；倒不如自此努力奋斗，迎头赶上，这才是智者的路径。 真正的友谊，不以贫富论厚薄，不以贵贱论远近。 不与朋友争贫富，才是真正的“好基友”！  四、最佳的捷径，不与自己争快慢 曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。” 快节奏的当代，很多人都希望自己能早点达成目标，早日实现梦想。于是，很多人选择走捷径，选择透支身体。而最终，捷径让我们进退两难，透支身体换来的却是疾病。 晚清四大名臣之首曾国藩就是一个不与自己争快慢的人。  清朝时期，太平军因擅长野战，朝廷多次派军围剿不利。然而，善用奇谋的太平军遇到曾国藩就一点办法没有，因为曾国藩只喜欢“结硬寨，打呆仗”。 曾国藩的湘军每攻打一个城，并不急于开战，而是修墙挖壕；墙要修一尺厚八尺高，防止火炮攻击；壕要挖一尺深，再在壕沟外埋种花篱；花篱要五尺，埋入土中两尺，并要设两三层，防止马队攻击。 第二日，往前推进一段路程后，又修墙挖壕；如同巨蟒缠人，用一道道壕沟把城市困死。就是凭借这样一种又慢又笨的方法，缠的太平军毫无应对之策，最终兵败。 曾国藩“笨”到极致就成了“聪明”，“拙”到极点就成了“巧”。 这世上本没有捷径，偷懒的人多了，也就有了捷径。 做人做事，应一步一个脚印，走好自己的路，终有一天你会实现自己的理想。 不与自己争快慢，才是最佳的捷径！  五、想挣到大钱，不与合伙争多少 曾国藩说：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”仗义疏财能够团结人，严于律己能够使人信服，宽以待人能够得到人心，身先士卒能够领导众人。 “轻财足以聚人”，跟别人合伙做生意，唯有把利益多让给对方，你才能获得更多财富。 《水浒传》中，梁山一百零八将，以宋江为首，为何他能得到众人的推举？论智，他不如智多星吴用；论勇，他不如豹子头林冲。但宋江乐善好施，仗义疏财，凡有江湖好汉来投，不论高低，一律收留，江湖人称“及时雨”。 作为一名企业领导人，更要深谙“轻财”之道。 一个企业的发展离不开人才，而现今很多企业经营不善，多数原因也在于人才的流失，而人才流失很大程度上在于企业所生之财未能与员工共分享。  香港首富李嘉诚，他跟别人做生意，都是四六分，自己拿四对方拿六。正是因为他把更多的利让给了伙伴，才有更多人愿意跟他合作，最终成就连续21年蝉联香港首富的记录。 蒙牛创始人牛根生倡导的用人理念：“财聚人散，财散人聚”，这样的企业方能桃李芬芳，蒸蒸日上。 在信息透明化的社会，对于利润的分配，合伙人心里都非常清楚。你拿得多，对方心里很清楚，内心失衡，最终便不愿意再与你合作。 为他人谋取最大的利益，就是为自己的将来铺路。 不与合伙争多少，方能赢取更大的财富！  结语 古语云：“欲为大树，莫与草争，欲为苍鹰，莫与鸟争。” 生活的强者，从来不争。 不争不抢，懂得宽容；不怒不愠，一切随心。 老子曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” 至高的品性应如水一般，泽被万物而不争名利。 不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。 人生就是一场修行，不争即是智慧，不辩即是慈悲，这才是真正的智者！ |
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