 （相国寺山门） 相国寺，是“国保”清单内的名称，在开封习惯称“大相国寺”，入乡随俗，以下也按此相称。 最早知道“大相国寺”，源于《水浒传》里脍炙人口的故事——“鲁智深倒拔垂杨柳”。估计很多人与思泉差不多吧？一尊雕塑还原了这段脍炙人口的小说情节。  大相国寺，始建于北齐天保六年（555年）。唐延和元年（712年），唐睿宗为纪念自己由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期多次扩建，曾是宋京城里最大的寺院，后因战乱、水患而损毁。清康熙十年（1671年）重修，之后又多次修葺。2013年升级为“国7”，可是去年到此，只见“省保”碑，没有“国保”碑。是没找到，还是根本就没有？感觉怪异。  大相国寺按中国传统的中轴对称布局，由南至北主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等，大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。  大相国寺的殿式山门，原为清乾隆年所建，毁于炮火。现山门新建，北面悬匾“护国佑民”。     大相国寺的钟、鼓两楼为1992年重建。   天王殿，为清乾隆三十一年（1766年）重修，该殿面阔五间，进深三间，单檐歇山绿琉璃瓦顶。屋顶上的琉璃瓦与山门比较，是有些年头。  - 天王殿之后，跨过放生池上的玉带桥，绕过“万年宝鼎”，便是气势恢宏的大雄宝殿。 大雄宝殿为清代顺治年间修建。重檐歇山绿琉璃瓦顶，面阔7间，进深5间，高约为13米，，为古建筑中的瑰宝，被誉为“中原第一殿”。 所谓“万年宝鼎”，是一位香港居士于1992年捐赠的，有“永镇山门、万年和平、吉祥如意”之意。 大殿内部不好拍照，也就不再啰嗦。走的寺庙多了，感觉大同小异，常常产生视觉疲劳，有时干脆匆匆地穿（绕）殿而过。 大雄宝殿南面左右两侧各有一座九层八角石经幢，“石经幢”的称呼不知是否准确？因为上面雕的是佛像，没有经文，像是近些年的作品。 “石经幢”由基座、须弥座、幢身、宝顶四部分组成。幢身九层，每层雕有8尊佛像，顶上雕有三尊佛像。 中轴线上的第三个佛殿为清乾隆年间建成的罗汉殿，八角飞檐，造型独特，俗称“八角琉璃殿”，在中国佛教寺院中属于孤例。该殿占地828平米，由游廊殿、天井院和中心亭三部分组成。 罗汉殿中心的八角亭中，供奉一尊四面千手千眼观音菩萨（在门外拍了几张，又从网上下载了一片）。 据说这尊像由一株完整的银杏树雕刻而成，是乾隆年间一名民间艺人花了58年心血完成的艺术杰作。 像高3米多，重约2000公斤，四面造型相同，每面各有六只大手及扇状小手三至四层，每只手掌中均刻有一只眼睛，共计一千零四十八只眼，民间俗称“千手千眼佛”。 此造像不仅材料珍贵，雕工十分精巧，可谓鬼斧神工，异常神奇，是大相国寺镇寺之宝。 1980年，将“八角琉璃殿”整体升高1.67米。与前面见过的延庆观玉皇阁（参见《【国保打卡】（84）延庆观（国3）》）采用的顶升技术不同，这里采用的是撬升技术。“顶升”也好，“撬升”也罢，对于保护历史文物无疑是有益的，但这种做法也引发争议。 藏经楼和资圣阁。“八角琉璃殿”之后的二层建筑是“藏经楼”，再后面是新建的“资圣阁”。藏经楼始建于清康熙年间，占地面积680余平方米，面阔5间，进深5米，高20余米。藏经楼明间檐下悬挂篆书匾额，白底黑字，笔力遒劲，传为清代书法家孙星衍书。 重建的资圣阁。2006年就有重建的消息传出来，酝酿多年，2010年见过奠基典礼的报道，可是至去年五月份到此，尚未对外开放，原因不明。 历史上的资圣阁兴建于唐玄宗时期，始名“大佛阁”，后来改为“排云阁”。在唐末与大相国寺一起毁于大火，直到后唐才得以重建。宋真宗时期，皇帝亲名“资圣阁”，意为“资助圣政”。“资圣熏风”这一“汴京八景”之一也不胫而走。 在大相国寺见到几方艮岳遗石。北宋赏石之盛，史上多有记载。宋徽宗在艮岳叠山造园，艮岳位于开封东北隅，是一座奇石大假山，历时六载而建成。如今，艮岳早已不复存在，不过艮岳遗石尚存一些，主要集中在开封、北京等地，是为“艮岳遗石”。 在“开封博物馆”还见过一方“艮岳‘留云峰’太湖石（北宋）”，置于玻璃柜内，石高约一米，上锐下钝，风化痕迹明显，左边皱褶密且深，右侧略显平坦，阴刻有篆书“留云峰”，落款“史致昌题”。 （待续。文字部分参考有关文献和景点的介绍，特此说明，并感谢原作者！） |
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