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《道德经》知其雄,守其雌,为天下溪

 恰恰365 2020-08-13

第二十八章

原文:

知其雄 守其雌 为天下溪

  为天下溪 常德不离 复归於婴儿

  知其白 守其黑 为天下式

  为天下式 常德不忒 复归於无极

  知其荣 守其辱 为天下谷

  为天下谷 常德乃足 复归於朴

  朴散则为器 圣人用之则为官长

  故大制不割




翻译:

  虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态,

  就像是能包容天下的溪谷一般。

  能够如同溪谷一般,就能保持好的德行,像婴孩一般纯真自然。

  虽知好的名声能让自己显得尊贵荣耀,

  但仍能坚守平常无奇的位置,这是天下人的榜样。

  能够做天下人的榜样,就能保持好的德行,

  虚怀若谷的处於无极的境界。

  虽知荣耀的珍贵,却能怀谦卑柔软之心,

  就像包容天下的溪谷一般,德行富足,自然朴实。

  朴木经过适当的加工后,就可成为有用的器具。

  圣人用谦卑柔软之心、行光明正大之事,去造福社会大众,自然就成为百官之长。

  所以,阴阳共存、刚柔并济行事,为一体两面、相辅相成的上顺之道,不可分割独施。


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