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心大了，事情就小了。 看世间沧桑变化，内心安然。 大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。 如果你觉得自己能力很强，凭自己的才能就可以取得成功，这时失败就在等着你。 人应该成为一根空心的竹子，让所有的能量通过自己流淌过去，像竹子一样虚心，像路上的泥土一样谦卑。 01 有人觉得宽容是一种妥协的姿势。 有人觉得宽容如武当太极拳，虽然不像金刚拳、铁砂掌那么铁骨铮铮，但能够以柔克刚。 清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。 他的邻居是桐城的另一大户——叶家，其主人是与张英同朝供职的叶侍郎。 有一次，两家因院墙发生纠纷，张老夫人写信给远在京城的张英，想要倚仗他的权势让对方让步。 张英见信深感忧虑，回复老夫人道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 家人读了信后深感惭愧，于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。 叶府主人见状，也命家人把院墙后移三尺。就这样，两家之间形成了一个六尺宽的巷子。 从此，张、叶两府再无隔阂，“六尺巷”也成为千古佳话。这条巷子不深，但留给后人的思考却很深。 忍让既是一种境界，也是一种智慧。 02 有句古话说得好：用争斗的方法，你绝不会得到满意的结果。 但用忍让的方法，收获会比预期的高出许多。 老子是世人敬仰的对象，他在日常生活中的待人接物也颇有大师的风范。 当时，有一位自认为广闻博学的人叫士成绮，他经常听到别人称赞老子具有超然高尚的智慧，心想：“难道还有人比我更聪明、比我更有智慧？” 于是他决定登门拜访老子。 他来到老子的住处，环顾四周后大笑起来，对老子说道： “我经常听人称赞你是有大智慧的圣人，所以，我不畏路远，走了好多天，千里迢迢地到此拜访。 但是，我见到的和听到的却不一样，走进你的住处，我觉得好像进了老鼠洞一样，一片杂乱，你不懂得维护生活环境，枉我不远千里来此，而你竟然是这么糟的人！” 老子好像没有听见似的不作回答。 士成绮骂完了转身走了，但是，心里觉得很奇怪：“我对着被人称为圣人的老子破口大骂，把他比成老鼠，把他的住处比成老鼠洞，他一句话也答不出来，我应该颇有成就感才对，但为何我心里却有失落感，不觉得自己赢过他，这是为什么呢？” 当天晚上，他一夜失眠，第二天一早他又去拜访老子。老子的表情和昨天一样，并无愠怒之色。 士成绮坐在老子面前问道：“昨天我用言语刺伤你，但是你一点儿也不生气。我自以为胜利了，可是心里却若有所失，这是为什么呢？” 老子这时才开口说： “真正体会到了人生之理的人，能把一切生物平等看待，牛、马、狗、猫，或者老鼠，它们和人能有多大差异呢？ 所以，不管你把我比作什么，我都不觉得是侮辱，因为生命本身就是平等的呀！” 士成绮听了十分羞愧，他感受到了老子的伟大和自己的卑微、幼稚。 忍让不一定意味着软弱可欺，更多的时候，忍让是一种隐形的坚强，是一种平静的突破。 懂得忍让的人，只不过是不想把时间和精力浪费在小事上。 人活一世不容易，能平安快乐地度过每一天就是幸福。 凡事都要包容，胸怀要像大海一样宽广，做事不要只想着自己。 一个人想改变别人不容易，应该努力改变自己。 改变靠的是毅力，不是为他人改变，是为了自己的人生多一些快乐、少一些烦恼而改变，只要能改变自己的心态，人生就会更精彩。 宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里，而把斧柄留在外面一样。 03 古人说：“江海所以能为百川王者，以其善下之。” 古往今来，大凡志存高远，胸怀韬略的明达贤者，都能够保持一种平和的心态，从容不迫地处理各种难题，淡定一笑容，纳世间百事。 官渡之战是我国历史上以少胜多的经典战例，当时，袁绍占尽优势，率七十万大军，兵多将广，且粮草充足； 而曹操区区七万兵马，仅为袁兵十分之一，且粮草乏困，几欲断绝。 然而，世事造化弄人，曹操竟最终以少胜多，以弱克强，反败为胜。 大战之后，曹操从袁绍遗下的东西中拣出书信一束，全是他军中之人与袁绍的暗通之书。左右都劝曹操按信逐一点名杀之，以解不忠之恨。 但曹操却将信札付之一炬，不予计较，微微一笑说：“请你们想想，当时袁绍的力量那么大，连我都感到不能自保，何况大家呢？” 他以己之心，度他人之腹，足见其宽厚仁爱的性格。 曹操知道关羽刚烈忠勇，是一位难得的将才，因此极希望将关羽纳入麾下。 于是，曹操对关羽百般示好，不仅答应了关羽所谓的“降汉不降曹”的要求，而且还赠以锦袍、赤兔马，授予关羽“汉寿亭侯”之爵位。 关羽不为之心动，竟自“挂印封金”而去。 曹操的手下得知后想要追杀他，曹操却阻止了手下的行为：“彼各为其主，勿追也。” 这除了说明关羽的忠义之外，也显示曹操的大度。以至于后来的史学家这样评说曹操：“曹操如果没有成王成霸的人的胸怀和肚量，做事情哪会达到这样的境界呢？” 曹操的这种大度，还体现在他对待毕谌的问题上。曹操在做衮州牧时，曾任命东平人毕谌为别驾。 张邈叛变时扣押了毕谌的家小，曹操慰问他并且让他到张邈那里去，以免他的家人遭灾。 毕谌见曹操如此体恤他，感动得流下了眼泪，接着就真的离开了曹操去依附了张邈和吕布。 后来曹操打败了吕布，毕谌被俘，大家都担心毕谌有杀身之祸，曹操却说：“孝顺父母的人难道会不忠于君吗？这正是我们所要寻找的人啊！” 并任命毕谌为鲁国相。 如果说这些还不够具有代表性的话，那么，曹操对待仇人的态度足见其成大业者的胸怀。 公元197年，曹操率军南征宛城张绣。 张绣的谋士贾诩听说曹操来攻，便劝谏张绣前去投降。 曹操同意了张绣的投降请求，便引兵进入宛城屯扎。 但曹操未曾想到的是张绣假意投降，举兵谋反，曹操被打了个措手不及，逃跑途中被乱箭重伤，自己的长子曹昂、大将典韦都被杀。 对此，曹操痛心不已。 按理来说，曹操与张绣一定结下了不共戴天之仇，他定是要将张绣置于死地而后快，可是事实并非如此。 一个如此仇深似海的对头，曹操照样容得下，后来又允许他投降，并封为扬武将军。 而在这种情况下，张绣还敢去降，说明曹操胸能容人已天下皆知。 04 还有建安七子之一的陈琳，公元210年那篇著名的《为袁绍檄豫州文》，就出自陈琳之手。 陈琳在檄文中历数曹操多项大罪并且揭露曹操的隐私，说曹操祖父当年与徐璜并作妖孽，伤风败俗、鱼肉百姓。 骂曹操的父亲曹嵩，话更难听：“因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆大器。” 骂曹操本人：“操赘阉遗丑，本无懿德，好乱乐祸。” 大意是：曹操这个宦官的后代一天到晚只会捣乱，从未做过好事。这样的遗丑，天下人都应该来消灭他。 被这样骂一通，丑扬天下，实在让人不能忍受。陈琳被俘时，曹操问他：“骂人骂我一个也就行了，怎么连我的祖宗也骂上了？” 陈琳说：“箭在弦上，不得不发。我文章写到了那个地步，只有写下去了。要杀要剐随你了。” 曹操听了笑了笑，不再计较，还是让他做文书工作。 曹操用他的豁达大度成就了自己的一番霸业。 所以人生漫漫长路，在途中遇到挫折、坎坷也在所难免。 想要迈过一道道坎儿，就一定要经历磕磕碰碰。 胸中无理想、无抱负的人，大事惜身、小利舍命，终究是难成大业； 而胸怀鸿鹄之志的人，无论大事小事，都会严于律己，以博大的胸怀成就一番事业。 淡定不是不问世事，不是逃避烦恼，而是为成就大事而淡定小事，用宽广的胸怀来实现人生的理想。 共勉。 |
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