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由于语言和文字的差异，一个国家的国名在不同语言文字的国家也会有不同的叫法。就以我们中国为例，在汉语中我们的国名是中国，其中的意思最早指的是天下的中心，也就是中原地区。  中原又被称为华夏、中土、中州，本意为天下至中的原野，范围相当于现在以洛阳到开封一带为中心的黄河中下游地区。这里是华夏文明和中华文明的发祥地，是华夏民族的摇篮，所以被古代中国人视为天下的中心。 古代中国人认为，我们的国家就位于天下的中心，周边为四夷，所以有句话叫做，居天地之中者曰中国，居天地之偏者为四夷。由此可见，中国之名早已有之，它在汉语中的含义实际是中央之国，中心之国的意思。  但在其他语言中则失去了本来的含义，这是因为其他国家用自己的语言发音，将外来语翻译为本国语言的同时，这种用于译音的文字已经不再有其自身的原意。就比如我国翻译美国国名，只是因为美国的英语发音和我国美字的发音相近，才将其称为美国，但美国中的美字，只是用于译音的文字，已经不再有其美丽的原意。所以美国只是一个国家的代号，其中没有美丽的意思，这就和阿富汗一样，虽然有个富字，但只是使用富字的译音，这个国家实际并不富。  与此相同，我国的名字在外国也是如此，中国的本意是中央之国，但没有一个国家用The Central Nation称呼中国。都是使用历史上原本的叫法称呼中国。而这些中国的外语名字，大多也是从我国古代王朝的名字逐渐发展而来的。那么我国哪些王朝的名字，发展成了现在中国的外语名字呢？  第一个秦。秦朝是我国第一个大一统王朝，在我国历史上有着巨大影响力，现在世界各国普遍把我国称为China，其实就是从秦的译音发展而来的。China一词，除了指中国之外，还有瓷器的意思，不过世界学界普遍认为，China拥有中国和瓷器的双关含义要远远晚于“China”作为中国的本意，也就是说，China最早只有一个意思，那就是指代中国。 这是因为China一词是来自“秦”（chin）的发音，后来葡萄牙人为了表示地域，加了一个字母a，成为了China。这是一种在世界上流行最广、拥护者最多的说法，外国一些研究中国学的专家，诸如鲍狄埃、伯希和等等，都支持这种说法。这也是瓷器最早叫做“Chinaware”，直译为中国瓦的原因，可见China的叫法历史悠久，而且本无瓷器一义，一直是指代中国，而China获得瓷器之义，已经是晚清的事了。  第二个契丹，也叫辽。这是中国历史上由契丹人建立的王朝，共传九帝，享国二百一十八年。现在俄罗斯等国对我国的称呼，就是来源于这个古代王朝。中国的俄语名字是Китай，直译过来就是“契丹”。 之所以产生这个称呼，主要有两个原因，第一契丹人建立的王朝在亚洲北部有着巨大影响力，很多草原上的部落都曾处在契丹的统治下，其中就包括后来的蒙古帝国。第二个原因，蒙古西征的传播。蒙古大军西征后，将俄罗斯纳入了版图，而当时的蒙古大军一直习惯用契丹称呼辽金的统治区域，再加上当时的中原地区已经被金占据，不属于南宋，所以当时的俄罗斯人认为蒙古大军口中的契丹应该就是中国，便一直用契丹指代中国，沿用到了现在。  第三，元。这是我国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝，开国皇帝为忽必烈。世界上把中国称呼为元的国家只有一个，那就是缅甸。中国在缅甸语中的发音为“tayok”，直译为德由或德祐，在缅甸语中意思为相同的人，所以有种说法是，古代缅甸人看到中国人，认为身形外貌和自己没区别，所以用意思为相同的人的德祐一词指代中国。但事实上，和美国，阿富汗一样，大部分国家的外国名字是没有原意的，所以德祐的本意无论是相同的人，还是不同的人，都和国名没有太大关系。  而德祐，德由，其实都是汉语对“tayok”的直译，那么按照这种发音，还可以直译为“大元”，它们的发音都很像，而根据缅甸文献《信第达巴茂克碑铭》记载，古代缅甸人把忽必烈称为“tayok”皇帝，有翻译为德祐皇帝或者德由皇帝，但其实还是“大元皇帝”更为贴切。认为China发源于秦的法国汉学家伯希和也认为缅甸对中国的“tayok”称呼，实际是出现于元缅战争，这场战争是忽必烈发动的，所以缅甸称呼中国为“tayok”，实际上应该是大元的意思。以上就是发展成为我国外语名字的古代王朝，其中发源于秦的China应用最广，其他两个使用的国家较少。 |
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