春秋时代的带头大哥之晋文公篇（12）主笔：闲乐生晋文公即位后，稳定政局，力行改革，短短一两年，便使晋国富强起来，晋国的国际地位亦随之提高，联合国安理会主席周襄王于是特意派了两个特使宰孔和内史叔兴来到晋国，向文公颁赐侯伯的任命。这可是与当年齐桓公等同的荣耀，晋文公非常兴奋，将两位特使以诸侯的级别好好地招待了一番，住的是宗庙（最高级别的宾馆），吃的是九牢（最高级别的大餐），临别的时候还得了不少珍贵的纪念品。宰孔和叔兴吃人嘴短拿人手软，回去后自然少不了要在周襄王面前帮文公大大的美言几句，襄王一开心，就把晋国列入了联合国常任理事国，派往晋国的使者接连不断。春秋五霸中其他四霸都是费尽心思求取霸业，晋文公的霸业，倒更像是主动送上门来一般。（这才是真正的霸主风范）  襄王之所以这么做，也是形势使然，当今天下危机四伏，齐宋等大国又已一蹶不振，只有晋国自内乱结束后欣欣向荣，面对复杂的国际环境，襄王必须未雨绸缪。 他第一个担忧是：王室东南方的郑文公自从投靠了南霸天楚成王，胆子变得越来越大，先是欺负自己的老伙计滑国（姬姓，今河南偃师缑氏镇），接着又扣留了自己派往郑国为滑求和的使者伯服，真是越来越不听话了！ 他第二个担忧是：王室西边的狄人（此为赤狄族，非重耳之母家白狄）与自己的庶弟王子带勾结，对自己的王位虎视眈眈，这两颗定时炸弹，不知何时就会突然爆炸！ 为了解除目前越来越危险的局势，襄王决定一方面交好晋国，一方面跟狄人和亲，娶了狄君的女儿叔隗，一个美艳无比的女人。 襄王犯了个大错误，并不是所有老头都跟重耳赵衰那般能消受艳福的，叔隗这个美女就更喜欢年轻帅气的小伙子，偏偏襄王的那个倒霉弟弟王子带长得玉树临风潇洒倜傥，还有广阔的胸肌加强健的臂腕，一下子把叔隗给电晕了。这两个饥渴的家伙真叫一个王八对上乌龟眼，一时间，天雷勾动地火，地火引燃干柴，相见恨晚激情勃发春风一度半晌贪欢，完全完全fall in love了。 可惜世上没有不透风的墙，襄王很快知道自己戴上了自己亲弟弟的绿帽子，大发雷霆，于是跑去捉奸。  可没想到，王子带竟勾结了狄军，反攻过来，周军大败，周室大臣周公忌父（周公旦后裔）、原伯、毛伯、富辰们都殉了难，而周襄王堂堂周天子，也被奸夫淫妇赶出家门，被迫逃亡郑国。王子带一不做二不休，干脆在温地（今河南温县西南）自立为王。 而周襄王流亡之后，才发现自己有多丢人，哭求了一遍中原各大诸侯，却没人搭理他，这就叫礼崩乐坏，各国都有一本难念的经，有仇的要报仇，有冤的要报冤，没事儿的要捣蛋，你掐我来我掐你，闹个不亦乐乎，根本没人愿意管这闲事儿。只有秦穆公颇有政治头脑，他觉得这是自己称霸的大好机会，就派兵驻扎在黄河边上，准备渡河去勤王。不过秦要勤王，必须经过晋的地盘，所以晋国大臣狐偃赶紧跟晋文公建议：“求霸莫如勤王。周晋同姓，晋不先入王，后秦入之，无以令于天下。方今尊王，晋之资也。”  对周人而言，事有疑便求于卜，文公拿不定主意，便召了算命大师兼变法家、太卜郭偃前来卜算凶吉，郭偃用龟甲算了半天，说道：“大吉。遇黄帝战于阪泉之兆。”晋文公一听，赶紧谦虚：“啥？黄帝？当不起当不起。”郭偃赶紧说：“周礼未改。今之王，古之帝也。”晋文公一听原来是说周天子乃黄帝啊，那这里面也没我呀，那你再用筮草再算一遍吧！郭偃只得再掏出一套工具来算了半天，突然欢天喜地地大叫道：“大吉。遇“公用享于天子”之卦也。”意思说晋文公将战胜敌人，接受天子的盛情招待与特殊赏赐。 晋文公一听，不由大喜，立刻派了两拨使者，一拨使者去辞退秦军，另一拨使者则带着大量礼物，去送给革中之戎和丽土之狄，向他们借向东之道；然后晋文公便率领大军雄赳赳气昂昂地朝着称霸之路大步进发去了。秦穆公也是很想勤王的，帮周天子捉奸这种好玩又体面的事情，谁不想掺和一下呢？可惜他勤王必须渡过黄河，还要经过晋的地盘，远途作战，后勤困难，而且必须征得晋的同意，诸多难题无解，所以只好待在黄河边，眼睁睁地看着文公迈上了成功的康庄大道，那是一个揪心哦！135年前（公元前770年），正是秦国、晋国还有郑国进入镐京，联手驱逐了犬戎并协助周王室东迁的；然而135年后，他却要眼睁睁地看着晋国独自立此大功了。  晋文公二年，也就是公元前635年的春天，文公派左、右二军东下（晋为次国，有二军），驻扎在阳樊（今河南济源市东南）。接着兵分两路：一路由狐溱（狐毛之子）率领围攻温地，负责捉奸；一路由赵衰率领到郑国汜地（汜音犯，今河南省襄城县南），负责送周天子回家。温地的王子带虽然有狄军相助，但毕竟不是强大晋军的对手，结果一战击溃。王子带带着自己的小情妇叔隗正准备乘车逃跑时，被大将魏犨赶了上来一刀砍掉脑袋，做他的风流鬼去了。又有士兵抓了叔隗带到魏犨面前询问如何处置，魏犨这个大老粗哪里懂得什么怜香惜玉，他看着梨花带雨瑟瑟发抖的美女叔隗，怒道：“这个狐狸精留她干嘛，你们给我乱箭射死她！”可怜叔隗这么一个如花似玉的大美女，就被魏大老粗这样子给报销掉了，红颜薄命，可怜可惜。  如此，晋军既赶走了戎狄，又平息了王子带的叛乱，迎回了周天子，一口气达成了“尊王”和”攘夷”两项大功，完美接过了齐桓公的伟大旗帜，另外还替周襄王除去了王子带这个大麻烦！虽然王子带两次叛乱，惹出无穷事端，但他毕竟是周襄王的亲弟弟，周襄王自诩仁德，总不好意思杀他，现在由愣头青魏犨代劳了，真是再好不过。所以，周襄王为了酬谢文公之功，在周王宫大摆宴席特设甜酒款待，赐给文公币帛，文公有的是钱，哪里在乎这些玩意儿，想到自己今年都63岁了，谁知道还能活几年，也是时候考虑一下身后事了，便说：“天子您也过得不富裕，臣怎么能要您破费呢？您要是真想谢我，不如赐给我死后可以隧葬，那臣在地下都会感激天子您的。” 襄王一听这话头就大了，好你个重耳，脸皮还真不是一般的厚，要知道这个隧葬可不是那么简单的，“龙气深厚，涧大，须开金井。深数十丈，造石屋于下，具两石凳于上，理与通相似。通则浅而小，隧则深二大，法与悬略同。悬则幽于地上，隧则入于中，是为隧葬”，说得这么玄乎，其实就是在地下掘了地道，送柩入内安葬，这可是周天子才能享用的特权啊，其他诸侯死了以后只能用绳子悬棺入墓安葬，是不能拥有这个冬暖夏凉的高级隧道的，如果硬要改悬葬为隧葬，那就是僭越，那就是不敬，那就是没把天子看在眼里！孔子说：“唯器与名，不可以假人”。周人把周礼看得比天还大，晋文公居然在这个时候跟襄王要求隧葬，那不是明摆着借功要挟襄王，给襄王好看吗？ 文公这么做是有他的深意的，他想试探一下周天子对自己的态度，如果襄王让他僭越，那么自己能有此殊荣，这辈子也不算白活；如果襄王不同意，那就必须拿出点实在的东西来回报自己。不管怎么样都赚翻了！所以，晋文公请隧，与齐桓公当初想封禅还是不一样的，齐桓公只是单纯膨胀了，晋文公却是所图甚大，实在有些阴险。 而襄王虽然没什么实力，但是他还是有自己的底线的，于是断然拒绝说：“当天子又苦又累，除了死后葬礼隆重一些，其他的也没什么大不了。但是，天下毕竟不能有两个天子，如果分出先王的大礼来报答私德，那么，叔父也会厌恶寡人，责备寡人吧！若叔父能光裕大德，改朝换代，创建自己的天下，那为显丰功伟绩，自然可用天子的服饰文采以镇抚百姓，到时寡人就算被放逐到荒远边疆，那也没什么好说的。而如果叔父您仍尊奉周室，愿意屈尊位列于公侯，那么就请遵守先王订立的制度，不要更改这些重要的礼仪。否则寡人如何对得起先王和百姓？又如何推行政令？实在不行，叔父有的是土地，就是开通墓道举行隧礼，寡人又从何知道呢？”周襄王这番言论，软中带硬，柔中带刚，委婉中还带着点愤懑，虽然没有明说半个不字，但全都是有理有据的拒绝，让对方哑口无言。这就是汉语的魅力，所以《古文观止》还为此篇做了专门的收录，大家抽空可以去看看原文，学习一下。 而晋文公听到周襄王都这么讲了，只得打个哈哈，说算啦算啦。 就这样，周襄王侃侃而谈，维护了周天子的尊严，但晋文公毕竟有功，以后还得仰仗他，况且，在如今四大强国中（晋秦齐楚），只有晋国才是同姓诸侯，依靠他们总比依靠别国要好，就是肉也要烂在锅里，于是周襄王叹了口气，说：“寡人虽然不能赐叔父隧葬，却可以给您南阳地区所属的阳樊、温、原、攒茅等四邑的土地，这样可以吗？”  襄王宁愿失去大片的土地，也要维护天子的颜面，那么文公也只有乖乖笑纳了。襄王给的这个南阳是个什么地方呢，南阳南阳，“南“为山之南，“阳”为水之北，山是太行山，水是黄河，所以“南阳”就是太行山以南黄河以北这么一块地方，大概就是现在晋南通往豫北的这样一条狭长通道，晋国得了南阳，就等于得到了从山西挺进中原河南的落脚点，其军事、政治与战略意义非常重大。 既尊了王攘了夷争得了好名声，又获得了莫大的实利，看来晋文公比齐桓公诡谲多了。所以孔子说：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”顾栋高也说：“盖天下之无王，自晋始，及势既强大，乃复勤王，以求诸侯。”晋国内屠宗室、外灭同姓，与周室本已疏离，可最终竟能勤王定霸，这就是晋文公的厉害之处了。 晋文公确实是春秋五霸中的异类，他一生亡命十九年，辗转八国，受尽了人情冷暖之苦，尝尽了世间的酸甜苦辣，经历之丰富超越当世任何一人，他基本上已经活成一个人精了，而一个人一旦活成人精，那他又怎么能不诡谲、又怎么能不狡诈呢？ 然而，也许正是因为他在仁德下隐藏着的这份诡谲与不尊礼法，让晋国朝局在政治上越走越远，最终导致了两百年后的分裂。 美国气象学家爱德华有一个著名的蝴蝶效应理论。看来，这个理论在历史上也同样适用，谁能想到，这场由周襄王婚姻危机引发的闹剧，在经过复杂的转折与传递后，最终有了神奇的结果：正是由于晋文公被赏赐了南阳之地，所以才能由此通道南下打赢城濮之战（否则至少在春秋中期还没人敢抢周天子地盘），最终称霸天下长达百年；而正是这巨大的政治与经济利益，才让晋国六卿争斗，最终三家分晋，开启战国。 |
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