 “心胸决定人的成败”。一个人能否取得成功，要看他的心胸有多宽广，看他的对手有多强大。 在西班牙举行的自行车赛中，车手埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。令在场观众惊讶的事情发生了：他身后的竞争对手纳瓦罗拒绝超越，慢慢地跟在爆胎的埃斯特万身后！后来，取得冠军的埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了纳瓦罗的拒绝，理由是：自己不想在快到终点时超越一个爆胎的对手取胜，这样是不道德的。人生比的不是冠亚军，而是胸怀与境界。 法国著名作家雨果有句名言：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的东西是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这段话被西方尊崇为雨果定律。中国古代也有一句名言叫“宰相肚里能撑船”，中西方的这两句名言，说明了一个道理，即人应该有博大的胸怀。 古今中外，凡能举大业、成大事者，无不是胸怀宽阔。春秋五霸之首齐桓公曾与管仲结下“一箭之仇”，但是他能摈弃前嫌，拜管仲为相，称管仲为父，终于在管仲的辅佐下称霸天下。唐太宗登基后，不咎既往，重用了敢于进谏的魏征，把他作为自己的一面镜子，正是他的坦荡胸怀、广开言路，终于使得历史上有了赫赫有名的“贞观之治”盛景。北宋时期，欧阳修文甲天下，是举国公推的文坛领袖，而此时的苏东坡刚到中原，初出茅庐，还没有什么名气，这时欧阳修在一个偶然的场合读到了苏东坡的文章，他拍岸叫绝，说“取读轼书，不觉汗颜，快哉快哉，老夫当避路，放他一头地也”。此后，他每有机会，必大力举荐，使苏东坡很快为天下所知。这种心胸，正是欧阳修之所以不是一个一般的文人，而是一代宽容胸怀的文学宗师的理由。 胸怀宽广历来被人们赞誉为“宰相肚里能撑船”，看作是可歌可泣的德性。林则徐说过：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。所谓百川归海，就因为它能容纳千千万万来自四面八方的河流“朋友”。在它的包容下，汇成一个浩瀚的整体，万顷碧波，千层巨浪，其景象何等的壮观，何等的气魄。《易经》中说：“地势坤，君子以厚德载物。”一个有道德的人的一生，应当像大地那样厚实宽广，能像大地那样栽育万物和生长万物，最大限度地容人。 然而现实工作和生活中，有的同志只能得益而不能吃亏，当自身利益受到些许损害时，计较于蝇头小利，以致人际关系形同水火；有的同志肚量小，心胸狭窄，不搞五湖四海，而是搞亲亲疏疏，拉拉扯扯，听不得不同意见，把人与人之间的关系弄得很不和谐。 “川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大”。革命年代，蒋介石为了剿灭红军，悬赏2000大洋要毛泽东项上人头，到死也没要上。可为了解恨，他命令手下，挖了毛主席祖坟三次。后来，蒋介石败退台湾后，解放军到达蒋介石老家时候，毛泽东去电：“在占领奉化时，要告诫部队，不要破坏蒋介石住宅、祠堂及其其他建筑物。”蒋介石得知后心潮起伏，大为感动。雷洁琼在参观韶山毛泽东纪念馆时题词：“公者千古，私者一时”。寥寥8字，充分展现了一代伟人“天下为公”的胸怀。 胸怀开阔，豁达大度，是一种善良的心愿，是一种远见和卓识，是一种高尚情操和道德修养，是一种智慧、气度和风范的综合反映，是一种涵养达到高层次的心理平衡。做人的道理在于胸怀，只有拥有宽广的胸怀，才会体验到“退一步海阔天空”的轻松和愉悦。胸怀博大的人，不为私利争高下，不为眼前的利益论短长，视名利淡如水，遇挫折不灰心，逢得意不轻浮，急难处仍从容，有“采菊东篱下，悠然见南山”的心境，有“柳暗花明又一村”的倜傥，有“山临绝顶我为峰”的潇洒，有“雪辱霜欺梅花依旧向阳开”的豪放。 境界决定眼界，胸怀决定视野。共产党员尤其是领导干部，是人类历史上最先进的阶级之忠实代表，是为最广大人民的利益工作的，因而我们党的领导干部的胸怀，应当比历史上任何其他进步阶级的政治领导者更开阔、更宽广。从一定意义上说，新时代共产党员的胸怀问题，不再是一件仅仅和个人素养有关的事情，更同公共事务紧密联系在一起，其中不变的，是共产党员志存高远的定位和抱负。党的领袖说：“我们共产党人特别是领导干部都应该心胸开阔、志存高远，始终心系党、心系人民、心系国家，自觉坚持党性原则。”新时代的共产党人，要在实践中学习党内外优秀人物的思想和风尚，不断加强自身修养，努力做到宽以待人、宽以处世、宽以施政。无论是处理工作还是处理人际关系，不计个人恩怨，不搞亲疏远近，大事讲原则，小事讲风格，求大同存小异，遇事多商量，广开言路，集思广益，正确决策。思想境界提高了，心胸才能宽广，品德情操才能日臻完善。 人生的输赢,不是一时的荣辱所能决定的。赢了，不等于永远赢了；输了,只是暂时的没有赢。无论输赢,只要抱着积极的心态，笑看人生中的输赢得失，就能坦然享受快乐。 |
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