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王阳明（1472年—1529年）是我国明朝著名的思想家、哲学家和军事家。浙江余姚人。本名王守仁，字伯安，别号阳明。王阳明出身名门，父亲王华是明朝的状元，王华曾任皇帝的日讲官、吏部尚书等职。 王阳明1499年考中进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、都察院左佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆庆时追赠侯爵。 王阳明精通儒家、道家、佛家思想，在思想上承袭南宋儒家学者陆九渊一脉，并对陆九渊心学加以完善并发扬光大，是儒家心学的集大成者。我们可以通过《王阳明全集》、《大学问》、《传习录》等著作了解其学说。 1、王阳明心学理论的基础是“心外无物”。宇宙就是我的心能体验到的万事万物的总和。世间万物只有在被人感知后，对人来说才有意义。 王阳明：心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？ 译文：“理”一方面指万物的本质及规律（真理），另一方面指道德（良知）。这句话是说人们的心里就装有真理和良知，真理和良知难道不都是在人的心里面吗？ 启示：心主宰一切，一切尽在人心。拯救了心灵，也就拯救了世界。 2、阳明心学认为：你所见所闻、所感所想，你的心灵感受，构成了你的世界。除此以外的客观世界虽然广袤，但对你来说并没有多大意义。 王阳明：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花的颜色一时明白起来。便知此花不在你的心之外。” 译文：当你没有看到这花树时，花树与你的心一样处于沉寂之中，无所谓花，也无所谓心。现在你来看这花树，这花树的颜色才在你心中清楚起来。可见这花树并不在你的心外。 你没看见花之前，花的存在与否，对你来说没有意义。你现在看到花了，花的颜色在你心中留下了印象，这时花对你来说，才是有意义的。 启示：用心去感受和体验世间万事万物。 3、 “知行合一”理论是阳明心学的重要发展 王阳明：未有知而不行者。知而不行，只是未知。 译文：没有知道却做不到的事。知道而做不到，就是没有真正知道。 王阳明认为人要追随心灵的本真，做到知道与行为的统一。不能光知道，不行动；也不能只行动，不思考。二者是相辅相成，互为促进的关系。 启示：需将理论付诸实践；在实践中提高修养。 4、致良知是阳明心学的核心观点。良知即天理、道德。致良知就是将人们心中的良知付诸实践。 王阳明：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。” 译文：世界虽然很大，只要我们心中还有一点善念，心中还有对善恶的基本判断，即使是普通人，都可以成为圣人。 启示：良知是人心中与生俱来的道德与智慧，人人心中都有良知和善念。心中觉醒的良知，会让人生越走越光明。 5、致良知的途径之一是“自省”（向内寻求） 王阳明：圣人之道，吾心自足，无需外求。 译文：圣人的道德，我自己心里就有，不需要向外寻求。 人人都有良知，人人有做圣人的潜能。只要遵从内心良知的指示行事就行了。 传说有一次王阳明在房内捉得一贼。他对贼讲一番良知的道理，贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了一下说“这好像不太好吧。”于是他对贼大喝：“这就是你的良知！” 启示：故事说明人人都有良知，每个人内心都知道什么是正确的。只是有时候人性的弱点导致我们没有做正确的事，只要遵从内心良知的指示行事，人人都有可能成为圣人。 正如德国哲学家康德所说：“世上有两样东西值得敬畏：头顶的星空和内心的道德。” 贵州修文县的阳明洞--王阳明被贬为龙场驿丞时的居所 6、致良知的途径之二是实践（事上练） 王阳明：人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。 译文：人必须在事上磨炼，在事上用功才会有帮助。若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。 启示：用实践去促进良知的发展。 王阳明故居 7、阳明心学的精髓----二十八字心法 王阳明：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 译文：无善无恶是心最初的状态，心中有了欲望后才有了善恶的念头。良知就是对善恶的基本判断，格物就是按照良知的指引去做善事，消去各种欲望和恶念。 8、王阳明临终遗言:“此心光明，亦复何言。” 译文：我一生做到了内心光明，还有什么其他好说的呢。 嘉靖六年，56岁的王阳明在老家养老赋闲时，又接到皇帝的命令到广西带兵平乱。带病平息了叛乱的王阳明，在返回老家途中，走到江西南安的时候对他的弟子周积说：“我要走了。”弟子听到这句话泪如雨下，就问：“先生，你有何遗言？” 嘉靖七年11月29日辰时，一代圣人王阳明与世长辞。临终遗言是“此心光明，亦复何言”。 心学最终目的就是光复内心的良知，达到我心光明的境界。阳明先生一生怀着光明的心，问心无愧。临终之时，没有遗憾。 “此心光明，亦复何言”，功名利禄不过是过眼云烟，世间纷扰与我无关。是心中的那束光陪伴王阳明度过人生中最黑暗、最孤独的岁月，也正是这束光引领他成为一代圣贤！ 五百年来，王阳明的心学影响了海内外无数人。张居正、曾国藩、章太炎、顾炎武、黄宗羲、康有为、孙中山等人都深受阳明心学的影响。 王阳明的心学在日本广受推崇。日本明治维新运动的推动者很多都是阳明心学的忠实信徒。在某种程度上可以说，日本民族精英对阳明心学的潜心研究成就了明治维新运动，促使近代日本崛起为世界强国。 近代中国有一句流传甚广的名言：“五百年来出现了两大完人：前有王阳明，后有曾国藩。”还有很多学者认为：“儒家历史上产生过两个半完人，一个是孔子，一个是集心学之大成的王阳明，还有半个，是清代的曾国藩。” 足见王阳明是中国历史上的一代圣人，阳明心学是中国哲学史上的一座高峰。 阳明心学倡导的胸怀和担当与宋代思想家张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”的观点不谋而合，对于当下在喧嚣中孤寂，在忙碌中困惑的现代人，具有积极的借鉴意义。 |
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