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中午和初次见面的朋友讨论持素和修行，他因为家人在修行上的偏执而担忧，对修行与世俗责任之间是否存在矛盾他心存疑惑。在我的理解里，所谓修行其实就是处理当下我们与世俗世界之间的关系，修行并不改变我们作为人的属性，而是一种完善，通过修行使我们成为一个心智更完善更自在自由的人。随着修行，生命应该是越来越轻松的，而不是越来越沉重。
实际上说到修行我很惭愧，每个人都用不同方式在修行，自觉或不自觉的。并不是持素才是修行，并不是一定要有宗教信仰才是修行，其实一个人只要一直在学习和完善自己，所谓的修心养性，都可以说是一种修行。真正修行的人不说自己在修行，他们只是践行自我完善。
南怀瑾反对学佛的人佛言佛语，其实一个人可以以言行去影响别人，但不必把自己的价值观强加给他人。每一个独立个体其实都有一套自己的人生哲学与处世方法，一定也是在实践中慢慢形成的，并不存在谁的方法更好，或者谁的修行层次更高，只要活得真诚和真实，认真地对待自己的生命以及自己与这个世俗世界的关系，那么这个生命的存在就是值得尊重的。
谁都活得不容易，相信那些活得风光的人同样饱受各种来自外部世界以及自己内心的煎熬，世俗的成功并不能免除我们对人生的无奈和困惑，而只有在我们心平气和了，我们能够平和平静地接受这个外部世界和我们自己，我们才能开始活得轻松，或者说当我们学会了顺服。
对世俗世界的接受是修行的开始，我们总是说出离心，我们总是想逃离，想卸下那些世俗生命的责任，其实是一种逃避。只有当我们接受世俗世界，却不依赖它，我们与世俗世界和谐地相处，与自己和谐相处，这是修行的成果。
当我们渐次摆脱对物质、情感、自我的依赖，然后用更平常的心态去接受它们，得也平常，失也平常，我们全然地接受平凡的自己，接受无常的生命。曲终人散时，尽管有不舍，但仍然平静接受，并且记住了生命最美好的样子。 |
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