一、西安人在京山
陕西西安近郊一带的农村人，一般习惯性地称谓：对未成年的男孩叫“小不嫩登”，对已成年至未成婚之间的男孩叫“二不嫩登”，对已成婚至50岁之间的男人叫“老汉”，对50岁以上的男人叫“老汉汉”，对没有醒事的女孩子叫“兰花花”，对已经醒事却没有出嫁的女孩叫“闺女”，对出嫁后的女人叫“婆姨”。几乎所有陕西人，把馒头叫做“馍”；把白面馒头叫做“白馍”；把吃叫做“跌”。说话时，一般在每句话的尾后加一个“呢”的语气词。
一天，有位陕西老汉来到京山，步入餐馆，刚放下行李，漂亮的服务员立即来到老汉面前端茶送水，随后便手拿餐桌上的菜谱问道：“大爷！您要点啥？”陕西老汉放下茶杯，抬头，看着服务员，笑眯眯地说：“闺女！我要馍呢！”服务员顿时愣在了那里，过了好一会儿才大声的责问：“你说啥？要摸我？”陕西老汉补充道：“是的，闺女！我要白馍呢！”服务员生气地说：“真是神经病！还要白摸我”。说完便转身快步回到了吧台，生怕老汉纠缠不休。 笔者曾经到过西安、延安，略知一些那边的方言，便上前向服务员作了简单地翻译。
当服务员将馒头放在老汉面前时，老汉又开口了：“闺女！我要酒呢！”服务员脸带歉意地回答：“我已经给您馍了，您还要揪我？”老汉回答：“是的闺女！我还要白酒呢！”笔者听到这里，疾步上前作了详细的解释，这才解了服务员的难，陕西老汉也开始开心地喝着白酒。
二、山东人在京山
山东人跟陕西人一样，把馒头叫做馍，有所不同的是，发音腔调各异；再就是山东人把饺子叫做“水饺”，原因是北方人喜欢吃水煮的饺子。
40多年前，京山的馒头只需5分钱一只，一碗水煮饺子也就两毛钱。
一次，一山东籍军人出差到京山，在某招待所食堂进早餐，看到白花花的馒头，问女服务员：“馍馍多少钱？”服务员气愤地转过身，对同事也算是对山东兵说道：“哪个给你摸！”
山东兵不知怎么回事，也没多说什么，便转向另一位女服务员问道：“水饺多少钱？”女服务员将“水饺”误听成“睡觉”，也就没好气地回答：“流氓！”山东兵将“流氓”误听成“六毛”，看到服务员都这态度，也赌气似的回了一句：“六毛就六毛，反正回去报销！”
三、新疆人在京山
京山中医名师夏大中的骨科治疗在全国闻名后，很多外地人慕名而来。新疆一患者带着一家三口来到京山，在京山夏大中医院附近租房就医。 一天中午，新疆患者的老伴在家做饭，发现灶台上的食盐所剩不多，便叫自己的儿子（新疆小伙）去附近的小卖部去买。小卖部店主是位年轻的小妇，新疆小伙来到小卖部，操着外地口音问：“大姐！你这里卖盐吗？”店主一听，即刻板起面孔说道：“不卖！”新疆小伙一头雾水，闷闷不乐地问道：“那请问在哪里能买到？”店主看到新疆小伙委屈为难的样子，心中的闷气消了一半，便告诉小伙子：“到河那边去买！”小伙子问：“河那边在哪？”“过南河二桥，到三角洲后再打听”。小伙子看到货架上摆放的成袋食盐，再次哀求道：“还要走那么远，你卖给我不就得啦！”店主这下真的生气了，提高嗓门地吼道：“回去找你妈去！”小伙子立即回答说：“是我妈叫我上你这里来买的”。“你再在这儿纠缠我就打110啦！”小伙子手指货架说“那里有那么多，不卖就算了，干嘛拨打110？” 店主这才明白：面前的小伙子不是说自己卖淫，是来买食用的盐。店主是个要面子的人，便说那些盐是给别人留的，你家急用，那就先卖给你两袋吧！
四、京山人在郑州
京山某公司一行三人驾车到河南郑州洽谈生意，双方达成协议后，郑州方安排京山人就餐并洗头洗脚。 在洗脚城，京山的驾车司机生怕服务小姐怠慢了自己，便主动与服务小姐搭讪：“我这个人是很讲究的！”服务小姐：“我们这里从不将就！”司机无语，估计没有什么服务项目，也就主动出击，开口向服务员讨要：“服务员！你们这里有没有扶子（毛巾）？”服务员：“有！您要啊？”司机：“要！崭新的啊！”服务员：“请稍等！”过了一会儿，服务员推门进来，把一把崭新的斧子往司机身边的茶几上一放：“刚买的您要的新斧子”。 司机哭笑不得，就解释说：“不是要斧子，而是新毛巾”。服务员：“好咧！我这就去弄”。又过了一会儿，只见服务员端着一杯热气腾腾的茶水放在司机面前，司机茫然不知所措，就问：“毛巾呢？”服务员便特意介绍：“这正是信阳茶场今年刚出锅的毛尖喱！”
五、京山人在沈阳
南方人大多把“鞋子”的发音等同“孩子”的发音。
30多年前，一京山籍的军人妻子到沈阳探亲，晚上在部队礼堂看电影，散场时夫妻俩随着拥挤的人群往外走。走着走着，军人妻子一声高叫：“哎呀！这么挤！把鞋子都踩掉了！”北方人听到叫声，以为是孕妇出事，立即缩身后腿，只见军人妻子弯腰扯上鞋子，大大咧咧地走了。
众人愕然，纷纷说道：“南方人咋这么能忽悠呢？怕挤！也不致于拿肚子里的孩子说事啊！”
六、洗枣与洗澡
因为枣子长在树叶之下，且表皮光滑，不易沾灰污染，山里人在山上采摘枣子，一般不洗，摘下就吃。现在城里人比较讲究，采摘的枣子都要习惯性地洗后再吃，但在多数人看来，枣子不洗就吃才是原生态，所以有时人们又想不到“洗枣”一词。“枣”和“澡”谐音，京山人一般都把“洗澡”理解为淋浴或泡澡，也有叫做“抹汗”或“洗灰”的。
某单位利用人员夏季集中休年度假的机会组织郊游。几个年轻男女性急，自驾车先期而至，剩下的人群在单位门前等候并不时清点人数，发现某会计这位关键人员不在场，打电话询问，某会计不接，就把电话打至某驾车人员，由于这位驾车人员平时言语不多，这次他仍然简明扼要地回答：“某会计已到，她和某局长一起正在洗枣！”电话旁边的人把“洗枣”听成了“洗藻”，单位同事谁都知道，某局长是男的，某会计是女的，他俩居然在一起洗藻，而且这么张扬，在场的女士都不敢相信。于是，有位与某会计平日关系要好的女同事用手机再次拨通了某会计：“你在哪？在干嘛？”手机里面的回答：“我们几个先来的，你们怎么还没来呀？我们已经摘了一大盆枣子，某局长和我一起，把摘来的枣子都洗好了，就等你们来吃呢！”
从此，某局长和某会计一起洗枣（藻）的笑话，成了单位同事（关系要好）间开玩笑的话题。
七、没毛的不剔与有毛的全剔
民国初期，大凡剪掉辫子的就是革命者，剔成光头的就是彻底革命。于是，光头在当时盛行起来。
有一天，一外地人士来到湖北京山县城，住进旅店后便就近来到一家理发店，理发师问：“怎么理法？”来客答：“眉毛的不剔！”
理发师在京山城区多年，读过一些古文也接受了一些革命思潮的熏陶，估计来客是位革命秃顶之人，以为来客之话是“没毛的地方不剔，有毛的地方全剔”。也就三下五除二的将来客的头颅刮了个净光透亮。事毕，来客在镜前一照，便火爆起来：“我的眉毛呢？我不是特意强调‘眉毛的不剔’吗！”理发师反应灵敏，立即答道：“你说的不象中国话，谁能听懂你这日本语，不收你钱便是了。”听到不收钱的话，来客这才息怒。
八、军营里的京山人与大连人
二十年前的一次军事演习，笔者所在连执行尖刀任务，正急速前进。突然，担任前探的战士小李（个子高、跑得快）回身报告：“前面发现一个营！还有一马一车。”连长（京山人）以为是导演部设置的战场情况，当即命令全连埋伏于道路两旁，严阵以待。结果，前方过来的不是一个营的兵力，而是一位过路行人驾着一辆马车行走过来，只因担任前探的小李是辽宁大连市人，发音时“营”“人”未分清。最后，我们连未能按时到达指定地点。
营长（京山人）得知事出有因，便在全营开展起普及普通话的活动。生活中要求大家用普通话进行交流；规定班务会上每人用普通话必讲一分钟，力戒南北调，练就标准音。彻底解决大连兵“营”“人”不分；京山兵“四”“十”不分、“连”“年”不分、“船”“全”不分的问题。
京山方圆百里都把行妓女人叫“鸡”。所以，京山的妇女们对“鸡”很敏感，醒事的女孩子对“鸡”这个字很反感。
去年夏天，京山一群女孩到北京游玩，从旅游景点出来，便打的回酒店。下车时，的士司机发现坐在前面的京山女孩将相机忘在车上，便用北京话提醒该女孩：“小姐！您相机！”该女孩已经醒事，听到有人说自己像鸡，就气愤的回骂了一句：“你妈妈才像鸡呢！”的士司机虽然没有完全明白该女孩话里的全部意思，但知道是在骂人，便开车而去。京山女孩下车后弯腰清理随身之物，突然想起相机还在车上，便站在街口朝逐渐远去的出租车大喊：“先生！我相机！我相机！”
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