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一、简介鲁迅说的“史家之绝唱，无韵之离骚”指的就是司马迁的《史记》，虽然是二千多年前的著作，但作者的思想和治史的态度深深的影响了无数人，以后也将影响无数的人，笔者以前不屑于钱财，视钱财如粪土，犹如“种、代”之地的人民，后来随着年龄慢慢渐长，生活压力变大，身边的同龄人也都事业有成，深躬自省，就像一句玩笑话，贫穷限制了想象力。
还有一次走徽杭古道的时候，跟导游攀谈，微商为什么这么厉害，遍布全国，最让人津津乐道的是红顶商人胡雪岩，导游说古代徽州因为地少人多，很多人不得不背井离乡，到外地谋生去，然后谈到徽州等地物产、风俗和人民习性，仿佛一下子打开了一个曾经存在过的熟悉的世界，看货殖列传才发现原来司马迁是最早这么介绍的鼻祖。
货殖列传是《史记》倒数第二篇文章，最后一篇是是太史公自序，所以从某种意义上来说，货殖列传其实是最后一篇列传，司马迁把她放在最后，既有不可或缺的意思，同时又确定了其末流的地位。 二、财富观书中主要讲了几个关于财富的观点： 首先，追求财富是人的天性，就像水往低处流一样自然而然，但是我们需要通过自己的奋斗，合法合理的发财致富，此所谓“君子爱财取之有道”。 其次，我们更要爱惜财富，只有珍惜财富才会有源源不断的财富。 最后，就是太史公教我们如何致富，当没有财富的时候要通过努力积累财富，稍微有点财富的时候要依靠智慧创造财富，当财富很多的时候就需要依靠时机和趋势去积累更大的财富了。 三、书摘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。礼生於有而废於无。 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！ 夫使孔子名布扬於天下者，子贡先後之也。此所谓得埶而益彰者乎？ 是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，彊不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。 夫倮鄙人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？ 由此观之，贤人深谋於廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士设为名高者安归乎？归於富厚也。是以廉吏久，久更富，廉贾归富。富者，人之情性，所不学而俱欲者也。 谚曰：“百里不贩樵，千里不贩籴。居之一岁，种之以穀；十岁，树之以木；百岁，来之以德。 若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，饮食被服不足以自通，如此不惭耻，则无所比矣。是以无财作力，少有斗智，既饶争时，此其大经也。今治生不待危身取给，则贤人勉焉。是故本富为上，末富次之，奸富最下。无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。 此其章章尤异者也。皆非有爵邑奉禄弄法犯奸而富，尽椎埋去就，与时俯仰，获其赢利，以末致财，用本守之，以武一切，用文持之，变化有概，故足术也。 夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。 此皆诚壹之所致。 由是观之，富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。
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