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感恩相遇 后稷文苑  柳家卓村原名《古庄之邨》建村大约有两千四百历史。 早在公元前三百年左右，老庄之学的道学家庄子，庄周，字子休,就生活在这块沃土地上。 庄周，宋州人氏(现在的河南商丘市)他在这里开始讲学，他是一个思想家，哲学家，文学家。死亡后就埋葬在柳家卓村西北营斜庄子壕地，坟墓前，立有碑文，石人、石马、石供桌...... 直至到清朝末年，清政府每年清明时节，还派钦差大臣到柳家卓村西北营斜庄子壕的庄子坟前祭祀！ 人们为纪念这个伟大的思想家庄周先生，就在村口的北边建造一个洞门(城楼)洞门下，人的脚步声，说话，喊声，都有回声，和北京的回音壁一样媲美，洞门朝外上面镶上一块长两米多，寬八十公分的青石板，刺写着《古庄之邨》四个大字！ 在一九六三年，笫八队里的社员在村南拉土修坡时，挖到两个古墓，从里面挖出十几个古盆古罐，还有许多古铜币。古铜币，社员们把它卖了废铜，卖下的钱买了点心和糖蛋吃了，瓦盆亙罐，县里文化馆耒車全部拉走了，也没有给一分钱。经考古人员监定为汉朝盆罐！ 在一九六四年，七队社员在村西南角拉土时也挖出用板砖垒的两坐古墓，里面有少量的古铜钱，是五铢钱，懂得人说:是汉朝铜币。社员们都刨了些板砖，我家刨的板砖，除用过之后，家中现在还存有几块，还刨了一个很大很厚的大花纹格子古瓦，比西厢那里的古格纹的瓦还大一倍之多！ 最近这十几年前，七队平底子，又发现古汉墓，挖出十几个汉朝瓦盆瓦罐，在四队元龙家收藏起来！直至現在笫七居民组黄学礼的养猪场下面还有一个汉墓未挖...... 这些实物都足以证明《古庄之邨》(古文，村字)在两千多年前就建造起来了！ 在明朝末年，清朝初年，由于连年的战争和灾年，《古庄之邨》的人口锐减。这时，清政府又开始了剃发运动！提出，畄头不畄发，留发不留头！古庄之邨的村民不愿意接受夷蛮的统治，宁愿掉头，也要留发。 清朝的州府县衙，就派来軍队领着剃头担子，凡是見到男的就强行剃发，不让剃头发的人，就嗖嗖的一下用钢刀砍下头来，写上:不剃头的下场！ 村民们纷纷拿起武器或锄头、锨，铁杈等奋起抵抗！但是，最后还是战败逃散... 至今还留传着:清兵提着血淋淋的没有剃发的人头，找不递发的人杀头！ 村民还说:老年人说，满族人的字都是孔子造的: 孔子造字三斗粟， 中华用了两斗半。 剩下半斗给夷蛮！ 就这样，一个‘文明的《古庄之邨(村)》没有人烟了！ 在这时， 蒲州永济那一带的柳姓人听到古桑泉(临晋)县《古庄之邨》这块土地上没有人居住的，柳姓人就慢慢地移民到此，在邨里池塘边等地方栽上许多柳树，并把《古庄之邨》名字，改为柳家卓村！ 姚姓的人也从解州的“刘官姚”村移到临晋北关，一部分姚姓人又从临晋北关搬到柳家卓村！ 接下来，左姓人又从“福寿屯”移耒，畅家人也从靳家卓搬过来！ 随后，荆家户，张家户，符家户等都移居在柳家卓村安家落户。 柳家户和畅家户还盖起了古式建筑大祠堂！姚、荆、张、符等各姓的祠堂也纷纷的建起了。 (未完待续) 后 稷 文 苑 |
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