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而网上，也不平静。 蒲谷子的网上论拳，水花溅开，影响日广。申请入群的人渐渐多了，不同的说法也多了。 有几位奔着蒲谷子而来。于是群的话风日变，从之前的一团融融之气，到百家争鸣，各抒己见，到现在的秋风萧瑟，以字释字，以虚释虚，文字强辩，抢占道德高地，以杠倒蒲谷子。群里为蒲谷子说话的，据理力争的，旁边看热闹的，一片虚火。蒲谷子无奈退群以求清静。 小珠：“师叔，怎么您退群了呢？要退也是那无理取闹的退啊！” 蒲谷子：“两年了，我想说的、该说的都说了，再说就是不该说的了，退群正当时。而且轩源师对我说过，要我大舍，以此为记也不错。” 小珠：“您个人可以是这样想，但是非曲直不是这样的，您不看看群友们认为，谁该退？” 蒲谷子：“谁退都是一样的，你不要在乎那表面的进退。实际上也该退了，这位群友助缘而已。” 小珠：“人与人之间相处的基本原则，在网上也是一样的，您现在这一退群，不是纵容他了吗？” 蒲谷子：“能进，也能退。能言，也能不言。退群，能让人思考，大家各有所得。” 小珠：“退群您也不能清静啊，您的空间博客，只要您更新状态，或发表些什么，他就跟在后面下评论。您不理他了，他就越说越没谱，还跑来和我私聊和我杠，又在我的空间评论下留言，说一大堆都是说您怎么怎么不对，他才掌握主宰明白太极，我是误入歧途，两眼一抹黑，猪油蒙了心，被人洗了脑。您为什么不说说他呢？他当初，可是将自己的身段放到小学生那样的，您说什么他都在后面点头称是是是。等您掏心窝把许多功法心要讲了，他却翻脸，从私下到公开，一路追着骂，怎么有这样忘恩负义的人？！” 蒲谷子：“我说的是我自愿说的，人家后来遇到了高师，大家的见解有不同这不奇怪，不用怪人家。” “就算是见解不同，那他曾经尊您为老师，可能您说的他觉得不对，或者得不到，转而跟其他老师学也没什么，但您是真心教他的啊，他没心肝吗？不知道吗？” 蒲谷子：“他也是真心骂呀，真心就好。” 小珠：“……我竟无言以对！您这是以虚待实呀！也是，对于一个铁了心要针对您的人，您的原罪就是您，不在您说了什么，写了什么……好吧，我也得到许多启示，要如您这样想的话，人还真可以少生气的！” 蒲谷子：“该出手时就出手，该回头就回头，一心一用，专心一致。” 小珠：“刚才群里的辩论，各自表达观点，即阴是阴，阳是阳吧？不会又阴阳一体吧？阴阳一体不就是和稀泥吗？” 蒲谷子：“对啊，你的立场只能阴是阴，阳是阳。除非你不参与。” “不参与也分阴阳。因为你看到了，在思考了，只是不说而已。除非心瞎了脑死亡了。” “就算睡着了，还有梦，梦里还是阴阴阳阳。” 小珠：“只要是活体，有思想，就是阴阳一体的，一动分阴阳。神、意……只要有参予，都有分阴阳。” 蒲谷子：“可是，在练太极拳或推手中，就要练成点点一般轻，或重。争取可以站在一个无极性的点上，随时可以进行选择。” 小珠：“一动即有阴阳，静则是无极？” 蒲谷子：“静时可阴可阳。” 蒲谷子：“所以，任何的思想都会产生身体的生理变化。魔即是道，错与对，是与非，好与坏，都是构成你的身体与生命的原素。” “对于自己一切的一切，都要善以待之，那都是你的生命的必须与偶然。” 小珠：“嗯，这是太极拳于我最深受益所在！对自己的身体，对生命观，重新理解与重构。” “看来，许多观念不能固守执着，一切都在变化中，曾经的是也会转而为非，是非唯心转，心才是根本。” “奇怪！本来让人生气的事情，现在竟觉得也有它的意义了……” 蒲谷子：“无极太极的思维，是可以改变一个人的，当然，其中要不断地悟，不断自我否定，不断往前走。” “你静坐进展如何啦？”蒲谷子问小珠。 自从见了轩源老师，小珠面对的是往下一步，该如何走？拳架上已反复收拾，却始终未能入态，总有不由自主的、包括呼吸产生的身体的动，大的小的微的，越来越成为障碍，小珠觉得，可能是得正面与这身不由己的动杠一杠了。怎样才可以克服身体的不由己的动呢？这不是只靠打拳可以解决的，蒲谷子早已说过，要静坐以洗涤身心躁动，明白静为何。 静坐，是气功吗？冥想？坐功？虽然已听说对静坐的介绍，也尝试过静坐，但那只是一时好奇。小珠一直觉得，这种练习方式离自己很远，是对自身要求很高的人才会去做的。自己只是普通人一名，她宁愿打拳，慢打，折腾着打，也不愿意静坐，那是一个陌生的世界！ 但是在经历了挂在网上的拳架引发网友的讨论，轩源的直指未入门，还有近来谭哥几位太极拳友另择高明……小珠也深知，如果认真地看自己的拳架，是已到一个瓶颈期。现在不是没有老师，不是没有法门，而是心不知身，身不受心的控制，好像有身心两套系统在运行，一套是听从老师说的理念，有理解，有认同，想去做。一套是自己沉重的身躯，一行动便不受控制，不受指挥，打的拳，与老师们所指的差异巨大，简直就不能直视！让小珠徒叹奈何。 静不下来这个问题，小珠觉得需要从静坐中去寻找了，便向蒲谷子请教。蒲谷子重复再讲静坐的身法，注意事项，教了一些简单的方法，小珠当晚便开始了。 “调整好坐姿后，单盘双盘都可以，便纹丝不动坚持半小时，这是基本要求。身法要求和打拳一样，粘天粘地，悬浮起来。”小珠记着。 可是一坐下来，发觉静坐谁都会，坐着一段时间不动，就难了！ 首先是腰软腿麻，才坐很短时间，已觉周身难受。为了撑到时间，要不时地伸伸腰，放放腿，三十分钟里根本没有静的感觉！平时觉得一分钟很快就过去了，事多时，更是没有时间的存在感，时间总是不够用的。但现在，一分钟都那么漫长，觉得已过了有十分钟了吧，偷眼一看，才过去五分钟！ 坚持了几天，身体的感受略微好点，没那么憋气了，腰杆子有时也能竖立起来，但那个心烦意躁啊！更强！总有个声音在耳边嗡嗡：“今天好多事都还没做完，你就呆呆坐在这了？”，“口干啊！找点水喝嘛！”，“好无聊啊，听听音乐嘛！” 这比身体的不适更让人难以安坐下来！蒲谷子说了几个法门，包括悬浮坐法、五步意呼吸法，听心术等等，循法去做，只是让这半小时里有点事可以做，不致于发闷烦躁。 小珠回答蒲谷子：“盘腿在继续，年纪大了骨头硬，还没太大的进展，每次盘，都象是刚刚开始！到现在还只能一只脚盘上来，盘上来膝盖还翘得高高的。” “兴隆也在盘，他盘得比我好！” 蒲谷子：“好好盘吧，过了这个僵硬关，其他的才有用。” 小珠：“僵硬关？” 蒲谷子：“不能盘坐，怎么复归于婴儿？” 小珠：“盘坐时，我试着让自己升浮起来，可不长时间，两后腰就酸疲了，是不是我没坐对？还是功夫没到呢？” 蒲谷子：“一心一意升浮着就行，其他的不管。过不了这盘关，说得再多也没用。” 小珠：“好，您这么说我们就继续坐。只是觉得，这坐着不动，比慢练三十七还难！” 蒲谷子：“怎么？怕了吗？怕就算了，不必难为自己，毕竟那么多好玩的东西。” 小珠：“怎么会！这不才刚刚开始吗？” 蒲谷子：“不觉得自己是傻子就坚持下去。很多答案在静坐当中，在实际的修行当中。找人要答案，是别人的答案。自己修为感悟的，才是自己的。” 小珠：“反正我有问题就会来打扰您的。” “有个感觉真奇的，盘坐才几天，刚开始胯很紧，这几天突然觉得胯开了，打拳时觉得下盘稳了，练剑也觉得轻手了。” “之前因为剑步浮啊，不自觉的，手握紧了剑，要不就是自己在摇，要不就是被剑夺着走，手上就是没感觉。” “盘了几日，那天练剑时觉脚下轻了，胯稳了，下盘稳了，才发现自己把剑握得太满了。才领会到师父说的戴镯子是什么意思。” 蒲谷子：“那就好好坐吧，升浮起来。练成剑仙女了，俺也沾点光。” |
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来自： 太极璞谷斋360 > 《太极拳岐行~连载》
