《周末一壶茶28》：感悟叔本华（上）

天籁之音｜诗意的栖居……

美

乐

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文

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心

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叔本华用他的真理给了我

一个精神世界，让我察觉到了幸福。

——谢尔盖·谢尔盖耶维奇·普罗科菲耶夫（ 俄罗斯作曲家、钢琴家和指挥家）

1

生命是一团欲望，

欲望不能满足便痛苦，

满足便无聊，

人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

　　

2

人们对死亡感到恐惧和悲伤，

因为死亡意味着对世界上发生的事情

将无法再去经历感受，

将会对一切失去感知，

活着的时候发生的一切将会归化为零！

　　

3

一个人照镜子时，

永远不会以陌生人的眼光来审视自己，

他的自我意识只会不停地低声提醒自己：

我看到的不是另一个自我，而是我的自我。

　　

4

所有的爱恋激情，无论其摆出一副

如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，

都只是植根于性欲之中；

这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱。

　　

5

小人常为伟人的缺点或过失得意。

　　

6

智者，总是享受着自己的生命，

享受着自己的闲暇时间；

而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，

害怕空闲带给自己的无聊，

所以总是给自己找些低级趣味的游戏，

给自己一点暂时的快感。

　　

7

美“是高级的”善“，

创造”美“是最高级的乐趣。

　　

8

欲望是人的痛苦根源，

因为欲望永不能被满足。

我们离理想越远，离欲望就越近。

在现实生活中，

我们常常迷失在理想与欲望之中，

将欲望的东西当作理想，

这是因为它们有时实在太近，

近到只有一线之隔。

或者说欲望是感性的，

而理想是理性的。

　　

9

人就像寒冬里的刺猬，

互相靠得太近，会觉得刺痛；

彼此离得太远，却又会感觉寒冷；

人是必须保持适当的距离过活。

　　

10

时间是无限的，

人的生命是有限的，

人为了用有限生命去抗衡无限时间

而采取了繁殖这一手段，

让自己的生命时间得以延续。

这是人类繁殖的本能。

　　

11

人从来就是痛苦的，

由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

　　

12

欲望过于剧烈和强烈，

就不再仅仅是对自己存在的肯定，

相反会进而否定或取消别人的生存。

　　

13

人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。

　　

14

风格是心灵的外观。

　　

15

一个人能做他想做的，

但不能要他想要的。

　　

16　　

肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，

只剩下空壳了。

　　

17

人们常犯的错误就是

拿健康来换取其他身外之物。

　　

18

阻挡人们发现真理最大的障碍，

并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，

甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。

相反，是在于人们先前接受的观念，即偏见。

这些虚假的先验之物对抗着真理。

它们就好像是把船只

吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。

对此，船橹和风帆是无能为力的！

　　

19

名誉是表现在外的良心；

良心是隐藏在内的名誉。

　　

20

智慧只是理论而不付诸实践，

犹如一朵重瓣的玫瑰，

虽然花色艳丽，香味馥郁，

凋谢了却没有种子。

　　

21

没有人生活在过去，

也没有人生活在未来，

“现在”是生命确实占有的惟一形态。

　　

22

结婚就意味着平分个人权益，

却要承担双份义务。

　　

23

事物本身是不变的，

变的只是人的感觉！

　　

24

在文学中，有无数的坏书，

像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。

它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，

却使读者浪费时间、金钱和精神，

使他们不能读好书、做高尚的事情。

因此，它们不但无益，而且为害甚大。

　　

25

做学问是目的而不是手段。

　　

26

世上的每一朵玫瑰花都是有刺，

如果因为怕扎手，就此舍之，

那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

　　

27

劣书是损害我们精神思想的毒药。

　　

28

人一生要做的两件事

就是防患于未然和豁达大度。

前者是为了避免遭受痛苦和损失，

后者是为了避免纷争和冲突。

　　

29

一定的忧愁、痛苦或烦恼，

对每个人都是时时必需的。

一艘船如果没有压舱之物，便不会稳定，

不能朝着目的地一直前进。

　　

30

具有伟大心灵的人，

相对于他的心灵来说，永远是王。

　　

31

人只有按照自然所启录的经验来生活。

　　

32

愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，

那就更加降低了其人的身价。

　　

33

不加思考地滥读或无休止地读书，

所读过的东西无法刻骨铭心，

其大部分终将消失殆尽。

　　

34

如果我们怀疑一个人说谎，

我们就应该假装相信他，

因为他会变得愈来愈神勇而有自信，

并更大胆地说谎，

最后会自己揭开自己的面具。

　　

35

读书是让别人在我们的脑海里跑马；

思考，则是自己跑马。

　　

36

等待与拖延，是偷懒的藉口，怠惰的推托。

三首曲子分别是：

《史志有-茶悟·放情》

《苏畅-水》

《杨青-半山听雨》

叔本华

亚瑟·叔本华（1788年—1860年），德国著名哲学家。他早年在哥廷根大学学习医学和哲学，获博士学位后，曾在魏玛、德累斯顿研究印度哲学和佛学。开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量。

叔本华是少数维特根斯坦阅读并欣赏的哲学家之一。影响了尼采、萨特等诸多哲学家，开启了非理性主义哲学，尼采十分欣赏他的作品，曾作《作为教育家的叔本华》来纪念他。瓦格纳把歌剧《尼伯龙根的指环》献给叔本华。莫泊桑称他为“人类历史上最伟大的梦想破坏者”。国学大师王国维的思想亦深受叔本华的影响，在其著作《人间词话》中以叔本华的理论评宋词；还曾借助其理论发展了红学，成就颇高。

叔本华是人类发展中闪耀的恒星，他的思想不应该被玷污和抹黑，他的理念永远值得人们去深深思索。

尼采说：

叔本华是我的第一位也是唯一一位教育者。我的先驱是叔本华。

托尔斯泰说：

如今我确信叔本华是人类最伟大的天才。

叔本华哲学无与伦比地壮丽而清晰地反映了整个世界。

阿尔伯特·爱因斯坦说：

我同意叔本华所说的，把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。一个修养有素的人总是渴望逃避个人生活而进入客观知觉和思维的世界；这种愿望好比城市里的人渴望逃避喧嚣拥挤的环境，而到高山上享受幽寂的生活，在那里，透过清寂而纯洁的空气，可以自由地眺望，陶醉于那似乎是为永恒而设计的宁静景色。

叔本华有句名言：“人能够做他想做的，但不能要他想要的。”这句话在我年轻时就启发了我，并且不断地在人生艰难的时刻成为我和许多人的慰藉以及忍耐的源泉。

格奥尔格·西美尔说：

毫无疑问，同尼采相比叔本华是更伟大的哲学家。