故宫房顶五脊六兽前面的老人是谁？有什么寓意吗？

我是萨沙，我来回答。

这就是五脊六兽。

中国比较讲究的古建筑物，通常是由一条正脊和四条垂脊组成，统称“五脊”。

同时，一般会在屋顶的垂脊上安放六种人造的兽，通称“六兽”。

正脊两端设有龙吻，又叫吞兽。

因为中国古代建筑都是木制，屋主最怕的就是遭遇火灾。

一旦遭遇较大的火灾，即便是紫禁城的宫殿也会被烧毁。

而古人相信，在脊上安放“六兽”，可以得到避祸消灾的作用。

而“六兽”有很多种，但第一个却固定为骑凤仙人。

至于“六兽”依次为：1、龙，2、凤，3、狮子，4、天马，5、海马，6、狻猊，7、狎鱼，8、獬豸，9、斗牛

在故宫的太和殿上，在斗牛之后增加了一个行什（猴子），表示规格之高。

其实，垂脊之所以安装这些小兽，也不是完全吉祥、祈福的意思，也有实际的用处。
屋面上的垂脊坡度较陡，容易下滑，为解决垂脊滑坡的问题，在垂脊下端钉有铁椿，上面安放垂兽，把铁椿扣盖住。

在不用垂兽之前，就是一根铁椿，很影响建筑物的整体美观。

上面扯了这么多，我们说说这个骑凤仙人。

在宋代，骑凤仙人本来叫做嫔伽。

嫔伽是佛教中的一种神鸟，它是人首鸟身。

宋《营造法式》载有6种不同规格的嫔伽，依建筑类型和等级的不同而使用不同规格。

也就是说，宋代的骑凤仙人是不存在的，而是一种神鸟。

到了明清，嫔伽就变成了骑凤仙人。

目前最早的骑凤仙人，是永乐年间所建的武当山金殿中。此时已经变为仙官捧笏侧坐在鸟背之上，不再是一只鸟了。

随后又有几次改变，最终就变成了今天的骑凤仙人形象。

今天关于骑凤仙人有2种说法，一种是著名的姜子牙，可以管理众神；另一种则是齐湣王，他被大将乐毅击败后，被一只神鸟接走，这是好运的象征。

其实从美观的角度来说，这个骑凤仙人颇有意思，也是六兽中唯一的人形。