分享

Kawa:云南佤族民乐与牙买加灵魂乐完美融合

 听雪楼75iz4v14 2020-08-16
童谣Kawa乐队
——关于雷鬼——
说起雷鬼音乐,有些听众或许会陌生。
雷鬼乐是西印度群岛的一种舞曲。是牙买加舞曲的总称。
在上世纪1960年代开始对西方流行音乐产生了巨大的影响,并在1970年代至1980年代全面普及。

雷鬼音乐一般都以4/4拍为主,重音在每个小节的第二拍及第四拍,而且用鼓强调第三拍,和其他流行音乐的强拍恰好相反,创造出一个独特的听觉感受。
红黄绿三色旗是他们的旗帜(红色代表鲜血,黄色代表被掠夺的黄金,绿色代表非洲的大陆)
这些特质使雷鬼乐不同于其他音乐。
Bob Marley
大起大落Kawa乐队
——关于云南——
对于云南的最初印象,在念书的时候便知晓云南是拥有全国少数民族最多的省份。小时候经常与父亲逛的CD唱片影音商店里面,货架上也能经常看到云南山歌,云南民族音乐。
从地理条件上看,高原波状起伏、高山峡谷相间、地势阶梯递降、断陷盆地错落、江河纵横、湖泊棋布。
许多民族中,当小孩还在牙牙学语的时候,就开始跟着长辈们学唱歌了。所以在云南各族人民的生活中,民族、本土音乐占有特别重要的地位,几乎渗透到生活中的各个领域。
而对于中国大陆而言,因为文化的巨大差异。对于(雷鬼)外来文化的传入也就显得困难重重。
而这次他们用雷鬼乐融合佤族音乐,结出了别样的果儿。也是他们,KAWA让我重新认识了对于云南的定义。
他们是来自云南的雷鬼音乐人,艺术家。
Puer ManKawa乐队
——关于KAWA——
KAWA并不是一支老乐队,他们于2015年成立。是一支刚满三岁的乐队。但成员由其他乐队原成员以及超过10年以上资历的资深的音乐人相组而成。算得上是一支实力超群、经验老道的新生乐队。
Kawa乐队是当代中国根源音乐发展最坚定的践行者与探路者。乐队主要成员均来自云南边陲——西盟,这是一个与牙买加几乎在同一纬度的城市,数千年来,佤族人聚集于此,能歌善舞的佤族人民,创造出热情,奔放,和平的地域个性和独特的民间音乐。
但Kawa乐队的独特之处在于,通过MIX、REMIX等技术,完成了中国少数民族音乐与现代音乐理念及技术的有力碰撞,为中国本土音乐的多元性、时代性、流传性以及创新,做出了大胆而前卫的尝试。
出云南记
发行时间:2017 年 06 月 06 日
发行:StreetVoice
类型:全长专辑
流派:雷鬼
KAWAKawa乐队
经历一年的修改打磨,2017年6月,他们第一张全长专辑面世。
一方面向偶像Bob Marley(雷鬼鼻祖)致敬,一方面作为佤族后人,他们带着具有深厚佤族文化的雷鬼音乐,把自身民族文化发扬光大,传播至世界各个角落。创造出独一无二、极具东方特色的云南雷鬼。
据说,在阿瓦山,他们已经成为了年轻一代的榜样。经过他们的带动,不少濒临绝种、失传的古老文化艺术都逐渐复苏起来。
人间正道Kawa乐队
—— 雷鬼即态度、生活方式——
在他们的作品里,你不会感觉到惆怅的乡愁,也没有悲伤的负面情绪。在我看来,随着节奏的重拍翩翩起舞,是听他们音乐,看他们现场的正确打开方式。
作为世界音乐领域最具幸福感的音乐流派,欢快、明亮、律动。是雷鬼的音乐形态。
(寓意崇尚自由、奔放的脏辫在主唱老憨的头上也别有一番风味)
佤族服装多以红黑为主色系
以黑为质,以红为饰
女子多穿黑色贯头式紧身无袖短衣
身戴银质项圈
耳挂圆形大耳环
系银质、锡质或篾制头箍
男性惯于以布包头
因所处部落支系的不同,服饰上也会有所区别
(佤族头人岩聪)
KAWA曾在采访中说过,雷鬼在他们心中早已生活化、在他们身上能看到的,雷鬼已经不止是音乐,更是一种生活方式与态度,雷鬼就是他们一直想要的生活方式。
发现生活中的点滴、感受自然魅力才是一切灵感的来源。
KAWA摆舞Kawa乐队
这首作品是他们将从古流传至今的云南佤族民歌收集整合而成的作品。描述的是男男女女、老老少少围簇在篝火旁,翩翩起舞、欢聚一堂。
也是借此作品,把听众带入其中,感受与了解少数民族与自然浑然天成、融为一体的民族文化色彩。
短短三年,他们已经带着他们的音乐走出云南,冲向世界。
17年7月赶赴伦敦Abbey Road Studios录音棚 制作他们的顶级单曲《Puer man》,接着12月登上《中国乐队》舞台。深受谭维维、国外顶级制作人的赞赏。
KAWA成功将古老奔放的佤族音乐与自由不羁的牙买加文化相互贯穿,一种全新的雷鬼,就此诞生。
音乐无国界,民族音乐即世界。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多