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各位读者朋友，大家好，今天我们将会继续与大家重温以往的文章，和大家继续温故而知新之旅。 前期与大家分享了有关“跟顾植山教授聊“五运六气”-【2】”的相关知识及所感所悟。今天我们将继续与大家分享这方面的内容，希望对大家能有所启发。  1  在没有真正了解“五运六气”之前，大多会对该领域存有误会，也有的同仁被一些片面的做法误认为是“迷信”、是“玄学”！更有甚者因之而产生排斥诋毁的……笔者自从结识顾先生后逐渐对”五运六气”有所认识，在顾先生的指引和影响下，逐渐将五运六气理论应用于临床，从当初的低效无效逐渐也尝到奇效神效的滋味了，而且，从多次聆听顾先生的讲课中获得了新的认识和升华，真正感受到运气学说确有“道”的意蕴！真正认识到其“格局”之大正如“其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰,稽其言有徵，验之事不忒”，因而它是“真经”是可以垂范后世的，古人所谓“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”，学了五运六气确可以“上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身”的。 2  就拿“六经欲解时”来说吧，当开始听闻顾先生所说的“下半夜的病症都可以应用乌梅丸”时，当初的确不解其中的缘由，原本遇到慢性腹泻也曾用过本方的，但是，对“所有的发生于下半夜的病症都能用”却闻所未闻过，而且，六经的每一经病的欲解时明明白白的载于《伤寒论》的每一经文中，在各级各类学习时都没人教过，也从未关注过，更谈不上对其意义的了解和应用了。就是在跟顾先生的交流过程中，知道了“六经欲解时”实际上是六经病在某个时间段的“关联时”，“欲解”并非“必解”，而是六经病都蕴有“正邪斗争”之意，当正胜邪怯，则可顺利获得解除（治愈），而当“正不胜邪”也就是邪气盛于正气之时，某经病不仅不会解除反而会加重，因此，“六经欲解时”其实是判断病位病势的重要抓手，是切入某经的定位器，如果能够再结合“三阴三阳开阖枢”以及六经的表里虚实去判别，那么对确立六经病的病位病性病势就具有重要的指导意义和启示价值，也就逐渐明白顾先生的“下半夜所有的病症都可以考虑选用乌梅丸”的用意了，同理也就不难理解“发生于下午的腹泻可以应用小承气汤”的意趣了。 3  我是呼吸科的医生（按照眼下的西医分法）不难遇到下半夜发作的病症，比如很多哮喘大多在凌晨发作（下半夜），符合“厥阴欲解时”（丑至卯上），所以要说我学用五运六气的历程实际上是从运用乌梅丸治疗下半夜哮喘发作开始的，当初是依葫芦画瓢式用乌梅丸有的有效，有时也没有效果，就是在这有效无效间获得了浓厚的兴趣，因为有时用的好竟能一剂即效，即当天晚上就取得神效，然后听到患者告诉“你真神”，或者说“你的药是如何如何的神”时，难道你能掩饰心中的喜悦而无动于衷吗？由此，自然而然地扩大的应用面，也自热而然的获得了意想不到的成功，不仅下半夜的哮喘可用，而且还能够用治下半夜的盗汗、咳嗽、各种痛症、失眠易醒、咯血（包括大咯血）、发热、腹泻、返酸……等多种病症,不仅如此,通过边请教,边实践,如今已经扩大到其他六经欲解时,迄今已摸索出基于“六经欲解时”的多种用法用治多种疑难杂症，且积累了大量的案例。事实证明：学了五运六气就不存在细分各科了，应该是什么病症都可以看的了！因为五运六气疗疾的原理是“顺势而为，借天发力，调助气化！” 4   近期观察总结出“早晚病作都可以应用大柴胡汤”的新思路，经临床验证获得满意效果……所有这些都是得益于顾先生的指引和启迪! 在跟顾先生学用五运六气的这几年，深受顾先生的抬爱和关切，受邀积极参与全国各级各类五运六气的培训班、讲习班数十场次，与其说是讲课，倒不如说是给了我在讲课中的再次学习和重新认识的机会，所谓“教学相长”大概就是这个道理。因此，每次讲课都要补充新的案例，都要进行新的思考和探索，都能获得一次长进和升华……   (未完待续……)
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