《道德经》“飘风不终朝，暴雨不终日”，应作如何解？

对于“飘风不终朝，暴雨不终日”这句话的理解，笔者主要从以下几个方面入手：

首先，搞清这句话的出处以及含义。“飘风不终朝，暴雨不终日”出自道家学派代表作《道德经·第二十三章》之帛书版本。

当然自古至今《道德经》有很多版本，所以这句话有其他表述，比如隐士河上公、东晋玄学家王弼在注解《道德经》时，将“暴雨”称之为“骤雨”，而在唐初学者傅奕注解的版本中则是“故飘风不崇朝，骤雨不崇日。”

虽然这些表述从字面上来看不尽相同，但表达的意思却大致相同。

其中飘风指猛烈的狂风，至少能把人吹着走的那种；暴雨、骤雨都是指降水强度很大的雨，日降水量在50毫米以上，能将人临城落汤鸡的那种。整句话的大意为：狂风再猛烈也刮不了一个上午，暴雨再滂沱也不会持续一整天。

其次，揣摩老子用“飘风不终朝，暴雨不终日”这句话想表达什么。“道法自然”是老子哲学中的核心命题，因此老子谈及暴风骤雨等自然现象，并非单纯地聊天气，而是为了揭示其中的“道”。

暴风骤雨等自然现象揭示的天道，就藏在它们的共同特点中：来势汹汹却很难持久。这像极了世人遇事时常常用力过猛，却往往事与愿违，只能止步于此。

比如我们熟悉的成语“揠苗助长”，宋国人为了能快点儿吃上粮食，不顾禾苗正常的生活节奏，在炎炎烈日下费劲力气把它们都拔高，当时看起来似乎长了一大截儿，结果禾苗在还没有结出果实时就走到了生命的尽头。

再比如当代人迫于生活、工作上的压力，不惜通过加班加点熬夜等方式，提前透支自己的健康，以致于年纪轻轻就患上了老年病，有的甚至猝死了，让自己的健康和生命终结在步入老年阶段以前。

由此可见，来势汹汹的事物一般都不会长久，这一大道既是天道也是人道，所以老子在说完“飘风不终朝，暴雨不终日”之后，又借物喻人紧跟了一句“天地天地尚不能久，而况於人乎？”，大意为天地间的事物尚且不能长久，更何况是人间那些事儿呢？如此使天道和人道得以贯通，引导人们立身处世时需从天道中引以为戒。

最后，谈谈自己从这句话中得到的启发。

认识到这一天道，可以帮我们认清形势及处世。所谓“冰冻三尺非一日之寒”，来势汹汹的事物之所以不能长久，只因它们跨越了事物正常的生长节奏，或者省去了一系列循序渐进的必要步骤，注定面对欲速则不达的结局。

所以我们遇到气势汹汹、用力过猛的事物时，不必被它的气势影响，还需拉长时间轴，从更广阔的格局来做应对和长远打算，从而使我们在处世时少一分急功近利，少一分郁郁寡欢，而多一分淡定从容。

综上，“飘风不终朝，暴雨不终日”从字面意思上看，只是在描述某些自然现象。但如果结合《道德经》的核心哲学思想则会发现，老子是在借物喻人启发人们：在遇事时要遵循天道，而非自己的一厢情愿。