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强：非生命物质是一种没有需要的存在，因此，生命对它来说可有可无。而生命系统恰恰相反，它是一种充满需要的存在，对它来说，非生命物质一刻也不能离开。 姬：这样就看出了它们两者之间的关系，一方面，生命是非生命物质的一个变体，而非生命物质又不需要它；另一方面，非生命物质是生命的基础和依靠，而生命最终必须回到非生命物质的怀抱中。 高：从某种意义上说，生命只不过是一架精密的机器。一方面，它无时无刻不在加工那些非生命物质；另一方面，在这种不倦的劳作之中，它塑造了自己，复制了自己，从而也延续了自己。 姬：非生命物质仿佛是玩生命于股掌的魔术师。它一方面制造了生命，另一方面却在一定的时候回收这些生命；它一方面让这些生命快乐成长，而另一方面却让这些生命一步也离不开它自己；它一方面培养了人的主动精神，而另一方面却将这种主动精神通过它自身的广阔无垠化为虚无。因此，与其说非生命物质是生命系统的母亲，倒不如说非生命物质是生命系统的敌人更为合适。 强：非生命物质是没有任何需要的存在，因此它也就不需要特别关注。而生命不同，尤其是人，他时时刻刻需要特别关注，他不但需要关注自身，而且需要关注其他的生命，更需要关注那个不需要任何关注的非生命物质。 高：我们看到的非生命物质是它们自身吗？我认为不是。因为我们看到的非生命物质是经过我们的大脑加工的，是“人化”的特殊存在。我们没有能力看到非生命物质，那不是我们的过错，因为大自然在设计生命时似乎忘记了这道程序。 姬：非生命物质是没有颜色的，而我们的大脑却给它加了颜色；非生命物质是没有感情的，而我们的大脑却给加了感情；非生命物质是没有感觉的，而我们的大脑却给它加了感觉；非生命物质是没有一切的，只有它自己的本质，而我们的大脑却给予了它一切，然而却忽略了它的本质。 强：我们不但要感觉这个宇宙，而且还要探索这个宇宙的本质，因为探寻人类母亲的本质，就是探寻我们人类自身的本质。 高：这样我们就可以描述非生命物质与生命系统之间的关系了。首先非生命物质制造出了生命系统，并使其一步也离不开非生命物质；接着，生命系统将非生命物质拉进感觉世界，并进而探寻甚至发掘非生命物质的本质。这似乎是非生命物质耍的小把戏，由于它自身不能认识它自身，而它又渴望了解它自身，它便不揣冒昧，制造了一个所谓的生命系统，来完成这个伟大而光荣的使命。 |
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