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谨以此文，献给大西安建设中，即将消失的长安村落文化！ 东临子午大道，南邻黄良镇，有4个村民小组，北与上北良村相连，西邻北仁村，距终南山大约有6公里。新中国成立初期，不到100户，不到500人。2012年，267户，1070多人。 因隋唐时皇室在此屯皇粮而得名“皇粮村”，明朝时更名为“黄良村”。据传说此地也叫“黄良廒”，即储贮粮食等的仓库，也叫仓廒。 黄良名称的由来与我国古代赈济灾荒、修建义仓的政务活动有关。《隋书·长孙评传》中对黄良赈济救灾，修建认仓有详细记载。据记载：“隋开皇三年，征拜度支尚书。平见天下州县多罹水旱，百姓不给，奏令民间每秋家出粟麦以石以下，贫富差等，储之闾巷，以备凶年，名曰义仓。”，那个时候，虽然国土繁荣，但限于科技有限，农事依然是靠天吃饭，荒灾之年时有发生，修建义仓的目的就是号召百姓广积粮，除了保障当地百姓生活，有备无患，还要赈济全国灾民，二十世纪六十年代的“深挖洞，广积粮”可能就是这个意思。 黄良中心小学坐落于村子东南角，占地13亩，是“文化大革命”时期合并“北庙”（即里庙）和城隍庙后所建。里庙是武则天在此设立的征粮机构，也征收粮银，所征收的粮食就屯放在黄良村。 城隍庙坐落于里庙东边，清朝时将两个庙合并后更名为“北庙”。几年前村东群众建房时还有陶罐出土，里边贮有粮食等，新中国成立前曾在北庙发现有“黄良里”的木牌子。有皇室存粮的仓库，有收粮、送粮、管粮的专门人员，有政府派驻的军队把守，村南至今仍有叫“寨子”的地方，村西南有叫“营”的地方，证实确有军队在此驻守过。 清朝时期，盗匪猖獗。为保一方平安，周围几个村在此合伙仿照古西安城建了一个城堡，用就地取材的黄土夯成。城墙上可行车，城墙外是城壕，无水。在南城墙正中建一城门，取名永宁门（西安城南门也叫永宁门）。上有三间房，是专门为看护城门而建的，城门是木制的上用大泡铁钉进行装饰，每扇门上各有两个枪眼；东门是土门，平时不开放。北门也有门楼。在城墙的西南角、东北角、西北角和城墙外的东南角（也就是现赵家的后边）分别修有四个炮楼，如遇土匪前来骚扰等情况发生，周围几个村的人都拿着值钱的东西躲进城堡内，关闭城门，城墙上装有土炮，用于驱赶土匪。20世纪50—60年代仍在。 在村子不同方位建有九座庙，东门外东庙（至今仍保存着），也叫北斗庙。城外正东边的庙叫马王庙。据说强家的三间厅房就建在此庙旁的皂角树根上。南门外现翻砂厂是土地庙的旧址。西城壕外涝池旁有一座地府娘娘庙。村内西头正对的是药王庙，至今仍保存。药王庙北面建有三关庙。村内东头正对的是菩萨庙，至今仍存。村正中有座庙叫然灯佛庙，现存。此庙的北边是老爷庙。 《长安县志》和地图上并没有黄良村。这是因为，1952年测绘部门沿子午古道进行测绘，走到村北进村（今上北良）的时候，经北门坡道询问这个村叫什么村，今上北良的人回答说：上北良。测绘人员将黄良村误以为就叫“上北良”，所以就将黄良村遗漏了。 过去只有北良村（叫北头），即现在的下北良村。民国初期因上北良罗家的势力日益增强，逐步演变成要分出一个村，最终即从北街老爷庙附近十字往北变成了上北良村。 土改时，因上北良地主成分的人口较多，为方便管理，曾将上北良并入黄良村。1962年又分出。 投稿、闲谝 |
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