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发展中医不能抛弃科学!

 跟我学中医 2020-08-17

认识自然有两种方式,一种是哲学的思辩,一种是科学的观察。哲学可以为科学提出原理,指明科学发展的方向,科学则可以验证原理,并为新原理的提出提供新的依据,两者是相辅相成、缺一不可的。

中医来源于哲学,西医来源于科学,本来两者是相辅相成的,可现在却格格不入。原因在哪里?许多人并不知道。原来认识自然都是有立足点的,立足点不一样,当然对自然的认识也不一样。

客观地说,人人都有自己的哲学,因为每一个人认识自然的立足点不一样,得到的哲学理念也完全不一样。不过,对于真正的哲学来说,它只有一个客观的立足点,那就是物质的统一性,即相信人和万物一样,不仅由同一种物质组成,也由同一个原理支配。既然万物一理,那么人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理,认识了自己,也就认识了自然,哲学就是一门通过认识自我存在与发展的原理来认识万物最普遍规律的学问。

显然,哲学方法就是系统方法,它根据万物在运动原理上的统一性,通过系统间的类比来认识万物,有了这种方法论,我们就可以从宏观系统来认识微观系统,从可观察的系统现象来认识不可观察的系统现象,进而得到对自然更本质的认识。

就拿中医来说吧,它就建立在人体系统与地球系统的类比之上。我们知道,随着自然变化,万物都有潮汐效应,但唯有水的潮汐效应最强,这说明自然变化主要是通过作用于地球上的水来影响地球的。水在地球表面占70%,在人体也占70%,而且化学成分类似,类比到人,我们就认识到了人与自然的关系,自然变化主要是通过作用于人体的水来影响人体的。同理,地球上的能量循环主要是通过水循环,类比到人,人体的能量循环也应该是水循环,经络学说描述的就是以水为基础的普遍联系,这样一来,整体与局部的关系就认识到了。

西医来源于科学,由于科学所取得的巨大成功,人们想当然地把科学当成了真理。可事实上,科学也是有自己的立足点的,它就是原子说假设,它假定了空间的空无一物,和少数几个死寂不变的基本粒子的存在。显然,在这个假设之上,我们就得出了这样的结论,我们只要把这几个死的基本粒子还原出来了,自然规律就找到了。西方科学就一直走在还原分析的道路上。

西医是建立在西方科学的基础之上的,认识人体用的是还原论方法。虽然它把人体的基本结构还原出来了,但却忽视了那些精密仪器观察不到的东西,如人与自然的关系,整体与局部的关系。当然,这也是西方科学发展到这个阶段的必然结果。没有了物质在空间中的连续性,所有物体都成了孤立在宇宙空间的圣物,按照热力学第二定律,它们都应该单调地走向无序,可事实上并不是这样。但到了东方科学这里,空间中连续着不对称运动的统一物质,万物都可以在反抗这种不对称运动中获得持续运动的能量,保持系统的秩序。

生物之所以能够称之为生物,就是因为水的存在,水中包含着一种特殊的普遍联系方式。中医认识到了水的特殊作用,建立了经络学说,用它来描述人体的普遍联系。可西医呢?却只关注人体那30%的有机物,而忽视了占人体70%的水,忽视了人体的普遍联系。看看西医的病因学就知道了,它和整体没有一点关系,而中医则认为整体决定局部,局部是整体的一个缩影,局部之所以出现病变,是整体的管理出了问题,而不是局部的原因。

显然,中医和西医是分别建立在两个完全不同的科学体系之上的,中医是建立在气一元论假设之上,它用一种物质的聚散来解释自然界的一切;西医是建立在原子说假设之上,它用几个基本粒子的不同组合来解释自然界的一切。中医认识人体走的是一条系统间类比的道路,西医认识人体走的是一条还原分析的道路。当然得出的对人体的认识完全不一样。如果要统一中西医,就必须先统一前提假设。否则就是各说各有理,相互格格不入。

中医为什么得不了公众的认可,就是我们中医人无法挖掘出中医学中隐藏的和西方科学完全不同的科学体系,而是一直站在西方科学的立足点上来认识中医,当然理解不了。比如对阴阳学说的认识,站在西方科学的角度,阴阳就是本质不同的两种东西,它们之间的关系是理解不了的。而站在气一元论假设之上,阴就是统一物质的有序状态,阳就是统一物质的无序状态,有了物质的统一性,阴阳之间的关系就显现出来了。

现在的中医,最大的问题就是模糊性,很多概念几乎是一人理解一个样,就拿经络学说来说吧,至今有20多种说法,不知道哪一种是正确的。有一点至少是自明的,这里的绝大多数说法都是错的,如果你把错误的说法当成是正确的来理解中医,就会对中医产生误解。如何才能够拨乱反正,找出唯一正确的说法呢?这当然需要科学的验证。首先就是要拿出理论,然后拿出理论推论,再通过实验来证明它,如果你排斥科学,就陷入了各说各话,理论混沌不清的状态。

西方科学虽然不是真理,但它却是发展中医的一面镜子和工具,抛弃了科学,中医就不可能得到现代人的理解和认可。因此,积极地接纳和利用现代科学技术,把中医理论现代化,就是发展中医优势,弥补不足的有力工具。

现在不少人为了摆脱用现代科学标准衡量和要求中医,一直有观点极力反对将中医纳入科学范畴,甚至为了区别中医与现代科学之不同,防止中医西化,有人直接提出“中医与现代科学不能通约”、“中医药不属于科学”。其实,中医和西医不过是从不同角度来认识人体,如果认识人体的角度相同了,中西医就可以统一。既使不同角度,西医也可以借鉴,就拿中医很多理论来说吧,它就需要科学上的证明,以找出唯一正确的答案,而不是各说各有理。

对现在的中医来说,我们一方面要借鉴西方科学的一些先进知识,把中医学中隐藏的科学体系挖掘出来,以证明自己的科学性;二方面是要利用现代科学手段,辨别对中医理论的各种说法,以求拨乱反正,走向统一。抛弃西方科学,就缺乏了发展中医最有力的支撑。

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