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逢五排十旧城集。 今天是农历十一月初五，章文增依旧是早早地起来，步行到公路边上的木器摊儿，开门清扫，拜佛上香。这样早起的日子已经反复了千万次甚至更多。其实木器社有专人打理，工人各司其职，庞口的门市已经转租，四个小女儿各有幸福，他真真正正得拥有了自己的空闲时间。只是有些习惯不容易更改。譬如从小就养成的勤奋、吃苦耐劳的品格，已经根深蒂固，贯彻着他的整个生命历程。 莫道佛家无至情，山山水水总分明。常人一见之下，绝难相信这个典型的北方汉子，会与佛家结缘。布满风霜的脸，孔武有力的臂膀，老茧纵横的手掌。。分明是一介武夫之相貌，或者干脆就是身强力壮的庄稼汉一名，可是他敲起木鱼和磬，张嘴就是大段的金刚咒或者阿弥陀佛经或者什么我记不住名字的佛经，曲调委婉动听，哼唱之际，仿佛一时间异香满室。为他人讲道正确的参拜佛尊方式，一动一作，无不透着自然而然的纯熟和虔诚。关于佛法，章文增有自己独到的理解和诠释，他认为所谓修佛，就是一个人从无到有、从小到大、从多到广的修行过程，修的是定力和智慧，修的是一份清净心。 只道人间多苦辛，一生事业拯凡尘。而外人更不会想到章文增这身板，这一双大手，竟然是写得一手好字，尤其是在楷书上有着极深的造诣，欧阳询-欧体，炉火纯青，深得欧体“严谨工整、平正峭劲”之味。诚然，我们登上山顶所看到的风景大致相同，只是每个人脚底下的路程却各有深浅。谈及自己学习书法的过程，章文增总是羞赧一笑，直言自己的鲁钝。却让我们从侧面了解到了什么才叫勤奋，什么又叫做废寝忘食。一个点，一道横，一个竖勾，章文增都能写到几百遍甚至千遍以上，里屋水瓮里接着水，练起书法却忘得干干净净，直到水漫过他的脚，才发现。。。。类似这样的事情不胜枚举，过去曾听人说过学习的最高境界是痴，是忘我，那章文增就是典型的痴人一个了吧？ 只是他未必像他自己形容的那样鲁钝。鲁钝的人，梵文的佛经那么多卷，字字都记得那么清楚？鲁钝之人，现代京剧【杜鹃山】中雷刚的饰演者----马永安不过是在旧城盘桓几日的时间，他就能从马老身上学得侯派“铜锤花脸”的演唱技巧？鲁钝之人， 不过是从2002年学习书法，期间还经历了柳体、赵体隶书、草书的一番跋涉，而书法已经拔升到如此高度？鲁钝之人，从鲜菜水果小本经营，到后来的木材生意、农机配件生意、木器社生意，他都能做到极致？如果说鲁钝，那也是一种精神上的大智若愚，是沉淀之后的与世无争和淡然，是跋涉千山万水之后的闲庭信步、笑看云卷云舒。 如今他已经六十二岁了，往事历历，却仿佛还在昨天。 依稀还是在旧城庙宇里，依偎在祖父身边，听他一声一声诵念着经卷； 依稀还是托着下巴拄着腮，看父亲一笔一笔端正地为乡亲们写着春联； 依稀还是旧城那座老中学，老槐树婆娑的枝叶下，和同学们设计着新的板报；依稀耳边还响着盖房班师傅的吆喝，而双手双腿就像灌了铅，动弹不得，汗透衣衫。 依稀还是昏忙忙的早晨，大水管车子蹬得飞快，为的是身后的蔬菜水果能有一个好的市场； 依稀是来时棉袄棉裤，回时秋衣秋裤，还是那一眼望不到头的路程， 捆绑在小车轱辘上的十几根木材，重于泰山。 依稀还是听着录音机学唱京剧，几十遍，几百遍，从清晨到中午，从中午到傍晚； 依稀还是庞口配件市场的小屋里，正在伏案疾书的自己，一连几声都没有回答客户的询问，反应过来之后，和客户的对视两茫然。。。。 如今他已经六十二岁了，已经可以做自己喜欢做的事。 可以邀请朋友们过来，大家围坐，哪怕没有茶没有酒，聊聊书法，也能略解灵魂的饥渴，得到思想的微醺之境。 可以随手拿起身边的一件乐器，二胡也好，板胡也罢，拉一段西皮或者流水，自得其乐，浑忘了窗外的车水马龙。 可以径入河南太平禅寺，晨钟暮鼓，素茶斋饭，度过长达六个月的参禅时间。 可以带着一颗虔诚之心，赴北京田蕴英书法讲习班，深一步领略书法的无上妙谛。 可以坐下来静静地读书，遇到好的句子，好的人生哲理，就牢记心头，暗暗揣摩，从而得到心灵上的欢喜。 章文增先生初见之下，就能给人一种亲切的感觉。他浑身洋溢的或者说佛家的祥和，或者干脆就是他个人的魅力，给人一种毫无阻碍的融合感。像山，沉稳而志高；如水，安静而德远。其实，我还是最喜欢看章文增先生书写时的神态，是那样的专注，整个过程又是那样的自然而然，浑若天成。章文增楷书好到常常令人有印刷所出之疑，只是大家想不到这遒劲有力、一笔一划隐隐有刀剑之气的书法，诞生过程却是如此的令人赏心悦目。 章文增的书法俊秀挺拔，法度严谨，神采飞扬，典雅大方。如他已经走过的人生路，步步坦荡，步步清晰。人说，人如其字，字如其人，字，是人体生命的对应。我觉得这真的是具有一定道理的。对于章文增先生来说， 字也温和敦厚，人也温和敦厚，这，就是高阳一代楷书大家章文增。 章文增书法作品。 高阳人物持续更新中。 你会期待哪位高阳人物出现在新鲜平台里呢？ 下方留言，告诉卷耳。 就让我们一个个地走进他们的世界，走进他们故事。 高阳，应该洋溢着浓郁的文化气息。 为此，我们将不遗余力。 |
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