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这里有一段奇特的城墙，它以矮、窄和简单著称。这里有一座精美的敌台，它被誉为“一步跨千年”。来源：阳光频道  鹫峰山景区，山脊有长城蜿蜒而过，其下有舍身台，舍身台下有棲云寺。这段长城，有人说是北齐的，有人说是明代的，还有人说是战国时期燕国的。 我说，当然是明代的啦。即使北齐长城从此而过，也被后来的明长城覆盖了，两线重合，现在看到的当然是明长城了。当然也可能明代没有重建，就沿用了北齐的长城，这个可能性是非常小的，对一个国祚只有二十八年的割据政权，后人不要夸大他建造长城的坚固性，毕竟北齐到明朝年代近千年，即使有遗迹，也要修葺重建。至于说的燕国长城可以忽略不计，燕国的北部边界在河北北部到赤峰一线，已经发现了燕国长城的遗迹，哪个国家会将防御外敌的长城建在远离边境的内陆呢？ 你还不信，于是搬出了一个传说，老和尚和戚继光在舍身台上对弈，老和尚怕建长城压了寺庙的风水，戚继光答应了不在此处再建长城了。老和尚你傻啊，你怕明长城压了你的风水，难道北齐那个鲜卑人长城就不压你吗？舍身台的北侧高处，就有一个烽火台压在那里。 再沿着长城往东面、西面看看，附近都有空心敌楼矗立在那里，那可是明代戚继光开始创修的，这个传说传的不严密啊。再说，有明一代276年不断地修建长城，戚继光在蓟镇只有16年，他答应不修，别的总兵也要修，更何况一心为国，事业心极强的戚继光，怎会以私而废国家边防呢？ 这就奇了怪了，山顶上的毛石长城，又矮又窄，，没有垛口，没有步道，没有砖砌，没有灰浆，作为明长城不是太寒伧了吗？双面包砖，双面垛口的一等边墙，还有单面包砖单面垛口的边墙，顶不济地，石块垒砌也是个顶个的大石块，墙顶也有石砌垛口，这是个几等边墙呢，或许你宁愿相信它是更久远的北齐长城吧。 这是对长城了解的少啊。 长城是根据山势和所处的位置来决定修什么等级的墙体。关口附近的，易攻难守的，边墙就修的等级高一些，空心敌楼就多一些；山势高大险陡的，又距离交通孔道远的，易守难攻的，空心敌楼就修的少一些，边墙就修的简易一些，有的长城需要经过的山脊，因为山体极为陡峭，干脆就什么也不修，以山险为墙。 鹫峰山，高坡陡崖远离关口，边墙外层峦叠嶂，鲜有路径，如此之险，群敌犯境也望而却步，所以城墙就修得简陋一些，节省了人力物力，并非修得简易就认为是北齐长城。 长城虽然简单朴素，但人文历史丰富，民族英雄戚继光曾登临过这段长城，并在登临舍身台时，赋诗二首，这就给鹫峰山的长城增添了亮点。你想啊，万里长城万里长，不是每段长城都会有戚帅的登临并赋诗的，这足以让长城的每块毛石都闪着一点光耀呢！ 长城下面的棲云寺，是有一千多年历史的庙宇，不说北齐长城，当明代修筑边墙的时候，棲云寺的遗址已经存在了，只是处在辽代以后，金代、元代几百年的荒废期，堂堂古庙倾圯无存，成荆棘之墟，狐兔之穴，岂不惜之。 成化一年，有个叫镇的太虚和尚从山东青州来到寺庙遗址，筑草庵，刈除荆棘杂草，平整道路，庙址才又有了人迹，寺庙开始恢复，“是去尾砾，燔椔翳，拮据将荼，筑庵以居，斩棘夷道，而人稍稍至。” 不久，一个大施主大贵人的到来加快了寺庙面貌的改观。时任蓟镇总兵的李铭和太监王公（公是尊称非名）到鹫峰山长城巡视边务，在此驻马歇息，李铭也是镇守蓟镇十三年的著名总兵官，当时官声很好，看到这里险峰密林，雾锁云棲，岚霭飘渺，聚散无常，真是仙境一般，于是决定捐出自己省下来的俸赀修建庙宇。驻军的最高首长都捐了款，下属边将岂能袖手啊，立即像刮风一样迅速施捐的人越来越多，“风动而助者益众”，很快资金充裕了，开始召集工匠，谋划恢复寺院原来的规模，“赀裕工鸠，谋复旧观”，于是棲云寺香火开始兴旺起来。 明代棲云寺的重建与戍守长城的将士们的大力支持是分不开的。 明成化年建成以后庙宇基本就延续了下去，寺庙和长城离得那么近，几乎就是挨在一起，这又是鹫峰山景区的独特之处，他处长城可没有这种情况啊，明亡以后在长城边建的寺庙不在此列，如平山顶的寺观始于清朝，长城已经失去了边防作用。明代在防守一线的长城边，建一个庙宇，戍边军人与道士和尚混在一起，没有特殊的批准，是不可能被允许的。 长城是为战争修建的，代表了烽火硝烟，刀光剑影，血雨腥风。寺庙呢是念经拜佛，木鱼声声，普度众生，放下屠刀。侵略反侵略，佛祖让谁放下屠刀呢？ 这是一对矛盾，也是鹫峰山景区值得研究的一个话题。 棲云寺明代弘治四年碑记里也提出，蓟鎮总兵李铭担负国家边防大任，属天子重臣，能指挥强大的武装力量，征伐沙场的赳赳武夫，为什么要在边墙附近捐重资修建庙宇？碑记给出的答案是：“佛氏之功，能不有裨而阴翊之也。”这是说，你敬佛向佛是有益处地，佛会在暗中悄悄的保佑你们，你们军队保一方边境平安，我们佛门在暗中保佑你们平安。这是选择性地保佑，是佛门弟子的道理。 三屯营景忠山的庙宇也是蓟鎮驻军所建，建寺之初，建的是三忠祠，殿里供奉的是文天祥、岳飞、诸葛亮，而不是棲云寺的观音、伽蓝祖师。从三忠祠供奉的先贤分析，实际就是蓟鎮总兵府建的一个军人思想教育基地，对边防军人进行忠义廉勇的保家卫国教育。 烽火刀光的长城边，由军人帮助建了一个供奉佛门祖师和观音的庙宇，而佛门是戒刀枪，戒杀生的，但这却是鹫峰山景区的历史存在，这不是景区具有的独特人文思考之处吗？朋友们，欢迎来景区游玩并思考这一历史的命题。 作者：吴 歌 编辑：王亭贯 |
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