【原】《诗经》之《国风·豳风·伐柯》赏析

【原文】

伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。
伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。

【注释】

柯：斧柄。《毛传》：“柯，斧柄也。” 《郑笺》：“伐柯之道，唯斧能为之，以类求其类也。”
匪:同"非"。克:能。
取:通"娶"。
则：原则、方法。此处指按一定方法才能砍伐到斧子柄。《郑笺》：“则，法也。”
觏（gòu）：遇合。
4、之子：《集传》：“之子指其妻而言也。”
笾（biān），竹编礼器，盛果脯用。豆，木制、金属制或陶制的器皿，盛放腌制食物、酱类。
践：行列貌。《集传》：“笾，竹豆也。豆，木豆也。践，行列之貌。”此处指迎亲礼仪有条不紊。

【参考译文之一】

要砍斧把怎么样？没有斧头不可能。要娶妻子怎么样？没有媒人不得成。
砍斧把啊砍斧把，斧把法则在眼前。我今遇见这个人，酒菜整齐摆满案。

【参考译文之二】

怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
砍斧柄啊砍斧柄，这个规则在近前。要想见那姑娘面，摆好食具设酒宴。

【仙泉新译】

如何砍削斧头柄？
没有斧头就不行。
怎样才能娶新娘？
没有媒人就不成。

修斧柄啊修斧柄，
这个道理很明显。
我与新娘成婚配，
杯盘碗盏办喜宴。

【仙泉赏析】

这首诗歌以砍伐一支合适的斧头柄作比喻，娶妻如斧头找一把合适的柄一般，不能胡乱砍伐，要有一定的方法程序，也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。"斧"字谐"夫"字，柄配斧，喻妻子配丈夫。后世以"伐柯""伐柯人"称作媒人，称替人做媒为"作伐""伐柯""执柯"。

婚姻要合适，要般配，犹如斧头柄与斧头的孔径正好吻合，而且一物降一物，大自然相生相克，男女之间也是如此。媒人这个中间人的主要任务是要将合适的人组合在一起，起到工匠的作用。

结婚免不了大摆宴席，吃吃喝喝。食色，性也。不让宾客大吃大喝，这婚礼就会冷冷清清。

婚姻暗语可以如下对话：“斧头，你找到你的把儿了吗？”“斧头把儿，你找到你的斧头了吗？”