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夏至已过，蝉鸣高枝，一声紧接一声，掺和在炎热的天气里，搅得人晌都歇不好，怪不得皇帝特设“粘杆处”呢，那或远或近的数声蝉鸣，在耳畔交响，混合楼下院子里打扑克和下棋的声音，令人烦躁不已。 键盘敲出上一段文字，才蓦然惊觉，自己已经老了，竟然将少年夏夜摸蝉的记忆忘却了好几年了。 在冀南平原，蝉鸣交汇成一支充满激情的乐章，伴随着暑期来临，村外的小河水哗啦啦流过，我们将鞋子脱了，赤足下水，让水珠儿在阳光下舞动出七彩霞光，红薯秧掐成遮阳帽子，采些野花编织上去，五颜六色的小花，就这样笑在了青茎绿叶里，美轮美奂。 太阳落的时候，看一抹夕阳晚归，我们就三三两两地跑进小树林里，在松软的土地上寻找蝉的幼虫，找见一个小洞洞，用手指轻轻抠几下，那洞越来越大，就是潜伏着的蝉的幼虫无疑了（我们那的方言管它叫“老蛄蛹”，那脱衣而去的叫做“老知了”），洞洞里的掏出来放进专用的笼子里，然后就拿这手电筒在树干上晃，一些刚脱掉蝉衣的老知了不明所以，会被光照了不懂得飞，这样我们就能抓住它了。 如果要捉住高处的蝉，就必须用粘杆了，一根细长的竹竿，用铅丝柳条弯成小圆圈，缚扎紧了，这些工作男孩子出力大些，一方面他们头脑灵活，力气也大些，日出前也是粘蝉最好的时候，先去找蜘蛛网，带着露水的蜘蛛网黏性最强，循着蝉的踪迹，瞧见它趴在不高的树干上，估计是刚换过容貌，因为那褐色的禅衣就在它的脚下。当听到蝉虫被粘住时的吱叫声，那高兴劲儿，是从脚底窜到头顶的。 一个夏天，收获是最多的，蝉衣是一味中药，可以换钱，虽然不多，吃几根儿冰棍儿是够了，“老蛄蛹”拿回去交给妈妈油炸了，打一顿牙祭，是一道不可多得的好菜，至于蝉，淘气的半大小子们，把那不叫的雌蝉送给了女孩子，并会趁机捉弄一下，或仍在后衣领子，或抛到身上，然后在女孩子的尖叫里哄然大笑，而后将雌蝉放生，那些会叫的雄蝉，捕到后他们便捏在手中，放进衣袋当玩物玩了，当走进人群，便故意捏响蝉虫，引起人们的注意和羡慕。 我不摸蝉已经许多年了。年龄大了，玩性少了，感觉蝉的鸣叫不再悦耳动听，或许再没有了心境的倾听蝉鸣缘故罢。喝了一口茶，静下心来，窗外蝉鸣阵阵，陡那鸣声竟然清越了许多，婉约了起来，翻阅蝉的简介，却原来蝉的形象在古代艺术中的寓意是高洁、清廉。晋代文人陆云归纳蝉性五德：“夫头上有缕 ，则其文也；含气饮露，则其清也；黍稽不食，则其廉也；处不巢居，则其俭也；应候守常，则其信也。” 言及此，莫名地对蝉敬畏起来。那蝉虫只是风餐露宿，与世无争，不食人间烟火，不侵犯其他生灵，由此博得人们的崇敬。酷热之际，我们可以遁入“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的宁修中，让蝉声作伴，步入少年夏夜摸蝉的时光。 |
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