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老家小镇板浦，堪称一座历史文化名城，亦可称为历史文化小镇。地方虽不大，名字却好响亮。千余年来，小镇历史文化古迹实在甚多，比比皆是，处处都有讲究，处处都有说道。
然，小镇诸多的古迹，给予我印象最深刻的，好像也就是石鼓吧！石鼓，形状似鼓，故名。石鼓是国之重器，亦被后人称为“汉字的活化石。”石鼓历来是文人不朽的话题。我翻阅过一些资料，发现从古至今，写过石鼓的文人数不胜数。愚以为，其中写得最有才气的、最能打动人心的大约这两个人。“张生手持石鼓文，劝我试做石鼓歌。”这是韩愈的诗句。韩愈的这些文字记录着秦统一前的历史。“旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟龙起。”这是苏东坡的。还是回过头断续下转到老家小镇的石鼓吧！我是在小巷里长大的，我喜欢在小镇的各大街小巷穿越，至于哪条街，哪条巷，尚有石鼓，我一清二楚，了如指掌。熟悉板浦的人都知道，通鱼巷是一条历史老巷。巷中二许的故居，却如一颗蒙上尘埃璀璨的明珠。然而遗憾和痛惜的未免太多。通鱼巷的二许故居，年深月久，早已物是人非，破败不堪，满目疮痍，看了让人心痛不已。如今宅院两旁惟遗下一对石鼓，虽历经风吹雨打，字迹不清，伤痕累累，却足够显现当年二许高贵的身份和显赫的地位。二许的故居，诞生了海州文化史上二颗最闪亮的星星。二许誉满天下，名垂青史，当之无愧。而最让小镇人引以为荣的，想把功名利禄全抛下的文坛巨匠李汝珍故居门前，同样也有着石鼓。在千古奇书《镜花缘》的映衬下，显得不同寻常，耐人寻味。我仔细观察，石鼓如今保存的非常完整，完全不像二许故居的石鼓那样残缺。古代的石鼓代表了非富即贵的意义，只有身世显赫，立过功名的家庭门前才受得起石鼓这种标志。
牵扯到石鼓，必定要说到曾叱咤风云的清朝武状元卞赓。卞赓状元府旧址的那一对石鼓，更是不能遗漏。只不过沧桑巨变，一对石鼓，今已不复存在，消失得无影无踪，但并不妨碍世人的津津乐道。或许正因为它的无迹可寻，才能任凭世人将其想象得越加完美而大作惋叹。关于卞状元的死因，民间说法很多，有人说吞金而亡，有人说拔剑自刎，一时间，众说纷纭，历史的真伪，着实难以窥见其真面目。尽管如此，卞状元依然名传天下，光耀千秋。
再把西顾巷引进视野。当西顾巷的汪家大院又出现我的眼前时。不过，这一次我不想说别的。我想说的是汪家大院的石鼓。在秋日阳光的照耀下，汪家大院的石鼓，非常醒目。石鼓做工精美细致，富有风韵，无不透着深厚的文化积淀。此外，小镇的上空有光辉艳如云的饮食文明大光环，这灿烂的光环笼罩着十足的市井平民的生活。迄今为止，小镇街巷许多的角落里，隐藏着令人叹为观止的经典民间小吃。什么张七香猪蹄、什么高七肉夹馍、什么朱大军油条······唉，不说也罢，一说一大堆，恐怕三天三夜，也说不完道不尽。小镇人是幸运的，是有口福的。我同样也是幸运的，且口福不浅。我时常一个人寻一家小吃摊，坐下吃着我所喜爱的美食。吃完脍炙人口的小吃，然后怀着崇敬之意，迈开步伐，向那些有历史的地方进军，去瞻仰这些石鼓，去领略小镇历史古迹风韵。
时光如水，历史有痕。俱往矣，大江东去浪淘尽。无论岁月怎样把小镇曾经的繁华和鼎盛一点点消磨殆尽，可我们仍然能从这些历史中，有心地去打捞一些散落的碎片。我始终深信历史绝不会轻易被抹去，甚至消失。
有人说我，这是一种情怀，有人说我，这是一种风流······我用文字，记录石鼓是小镇历史文化的复活与精神的传承。未来小镇的辉煌会犹如秋园三月的桃花，年年季季，生机勃勃，灿烂绽放······ 作者简介：潘友国，土生土长连云港板浦人。喜欢看书、写作。时常有文章发表。连云港读书协会会员。 |
