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俺虽是庸俗儿，尘埃中识真理，燕雀群分别了鸿鹄翅，鱼虾畔认出了真龙子，石鼓文辨别了仓颉字，虽没有华山石室遇陈抟，却善于《天玉》《宝照》窥哑谜。 此曲名曰寄生草，乃一明小人所作。盖因《天玉经》云，乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。卯山卯向卯源流，骤富比石崇。午山午向午来堂，大将值边疆。坤山坤向坤水流，富贵永无休之说话，名曰四大格局，一名三元不败。‘此格局为地理学之至高法宝，千百年来，知者皆守口如瓶，不知者皆胡言乱语，以讹传讹，以伪授伪，于是假者横行，真者退隐。 杨氏以乾代坤，以卯代离，以午代乾，以坤代坎，举乾坤坎离四宫，以例艮兑震巽四宫。′既知此而彼类推，大可不用言而胜有言。小人谨遵经旨本义于后缀个狗尾，添个蛇足，名⺜三元不败挨星补遗。其诀云: 巽山巽山水流巽，尚书贵妃临。 震山震向震水流，富贵足千秋。 酉山酉向酉水源，马上锦衣还。 艮山艮向艮水到，代代官尊要。 乾宫八卦为乾为天，天泽履，天火同人，天雷无妄，天风姤，天水讼，天山遁，天地否。 兑宫八卦为泽天夫，兑为泽，泽火革，泽雷随，泽风大过，泽水困，泽山咸，泽地萃。 离宫八卦为火天大有，火泽暌，离为火，火雷噬嗑，火风鼎，火水未济，火山旅，火地晋。 以上我举乾兑离三宫八卦为例，凡山水形势形成此格局者均皆干龙大枝龙所钟‘非枝叶勾搭小地，。至于实用之法，卦内之山，作卦内之向，收卦内之水，纳卦内之峰。也即经言卦内八卦不出卦，代代人尊贵之义也。 如此山向水峰，俱归生旺，而成天地定位，否泰反类，山泽通气，损咸见义，雷风相薄，恒益起益，水火不相射，既济未济，以成罒大格局矣。 尝思天下事理，一个阴五行一个阳五行而已也。把阴比女，把阳拟男，这个男女必是雌雄夫妇方可生生不息。若是人家妻子，她人丈夫与我何干呢，故堪舆配雌雄之法世所罕闻。纳甲，先后天相见等理论，只可做曲唱，不可葬遗骨，因其他人妻夫与我无关故也，虽说合阴阳也是假夫妇，更有六十岁老太与十八岁小伙合者，妄想生孑生孙，断其万无一能矣。小人兴之所至，无打草稿习惯，语不通顺，字有错别处，诚望见谅。 |
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