中医和西医，到底谁更接近真理？

中医药方便 2020-08-19

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现在主流打压中医，理由就是他们认为中医不科学。可事实上，中医真的不科学吗？不然！中医是建立在对大自然最普遍规律的认识之上的，如果说这不科学，世界上就没有什么科学而言了！这个规律是什么呢？气一元论告诉我们，它就是气聚散的规律，或者说物质系统生死的规则，气聚就是物质系统的产生，气散就是物质系统的灭亡。在中医学上，这个规律是用阴阳学说表述的，气之聚就是阴，气之散就是阳，阴阳学说描述了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。

科学家们口口声声将西医称之为科学，可如果你向科学家们发问：决定人的自然规律是什么？他们马上就会哑口无言。因为西方科学发展了五百年，至今也没有告诉我们规律是什么？更可笑的是，科学家们受时髦哲学的影响，还试图不断否定必然性规律的存在。最典型的就是量子力学，根据表象的观察得出了“不确定原理”，直接否定因果关系，否定决定万物的自然规律的存在。你连必然性的规律都不要了，这个科学体系真的科学吗？

自然规律是客观存在的，它过去在，现在在，未来仍在，而且永远不变。但这个规律是什么呢？中国先人早就告诉我们，万物归一，真正的自然规律根本不是什么可观察的东西，而是一个无形无象、无所不在的原理，你用精密仪器是永远观察不到的，要正确地认识它，方法只有一个，那就是哲学的思辨，因为人和万物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配，因此，人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理，认识了自己存在与发展的规律，也就认识了万物最普遍的规律。

西方科学是靠精密仪器发家的，或许是过去的成就太大了，如今科学家们总是毫不犹豫地相信精密仪器的观察，观察到就是客观存在，观察不到就是不存在。西医就是建立在精密仪器对人体的观察之上的，结果它发现，疾病往往和局部的细胞病变有对应关系，于是，就想当然地把细胞病变当成是病因，观察到细胞病变那就是有病，观察不到细胞病变那就是没病。至于治疗，就更简单了，那就是用外力来杀死病变细胞，仿佛病变细胞死了，疾病就痊愈了。

让我们来看看中医的病因学吧，它是建立在对人与自然关系，以及整体与局部关系的正确把握之上的。整体的自然决定局部的人，由此得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化；整体的环境决定局部的细胞，由此得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。而中医就是一门通过调节整体的平衡，恢复整体的管理，使人体不断顺应自然的学问。至于西医念兹在兹的局部细胞病变，在中医看来，只要整体的管理恢复了，病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正。

人与自然有关系吗？只要你不是傻子，都知道有。中医就一直认为，人是自然无限小的一部分，顺应自然则生，违背自然则死，疾病就是大自然对不顺应它的人的一种惩罚。而西医呢？基于观察不到就不存在的理由否定了人与自然的关系！同理，整体与局部有关系吗？只要你不是傻子，都知道有。中医就一直认为，整体决定局部，如果整体的管理秩序井然，局部细胞都是整体的一个缩影，或者说按照同样的基因进行复制，这就是健康状态。细胞之所以变异，都是整体管理失控的一种结果，它不再听整体的话，而是自由发展，出现了变异现象，中医治病就是通过整体管理来实现的。而西医呢？基于观察不到就不存在的理由否定了整体与局部的关系，最终把疾病单调地归于局部的细胞病变之上。可事实上，细胞病变只是疾病的结果，而不是病因，真正的病因是整体的管理出了问题，西医把结果当成是病因，病因都认识错了，治疗能治对吗？

让中医来告诉你决定人的自然规律是什么吧！整体的自然决定局部的人，整体的社会决定局部的人，虽然自然在变，社会在变，人也在变，但整体决定局部的自然规律永远不会变。你明白了吗？中医就是就是建立在对这个规律的正确认识之上的。

可笑的是西方科学，一直认为只要把人体的基本构件找出来，规律就找到了。可结果却是发现了基因，DNA，还是对生命的本质一无所知。在科学上，以为只要发现了最基本的粒子，自然规律就找到了，可结果却是发现所有基本粒子最终都转化为了同一种更基本的东西——能量，用能量也可以造成所有基本粒子。而能量是什么？它无形无象、无所不在，用精密仪器根本无从观察，科学家们迷惑了！

那么西方科学的问题到底在哪呢？

首先，西方科学的前提假设出了问题。它假定了空间的空无一物和对称，这样一来，万物都成了孤立在宇宙当中一种圣物，按照热力学第二定律，它们都应该单调地走向灭亡，可事实上大量物质系统不仅没有灭亡，而且还在宇宙空间产生并发展壮大。东方科学则认为空间中连续着不对称运动的统一物质，万物都是在反抗这种不对称运动中产生、发展、壮大，并衰退灭亡的。人也是如此，顺应外在世界的变化则生，违背外在世界的变化则亡。

其次，西方科学假定了少数几种死寂不变的基本粒子的存在。这样一来，普遍联系就无从认识了。比如，人与自然之间的关系，整体与局部的关系，系统的普遍联系方式等。而东方科学则假定了万物归一，这样一来，万物就是统一物质的有序状态，空间则是统一物质的无序状态，两者是在不断地相互转化中存在的，普遍联系也可以在连续物质的有序和无序变换当中得以理解。

其三，西方科学忽视了精密仪器的局限。假如万物归一，组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上就是一样的，用它只能观察由统一物质组织起来并出现个性的东西，而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。比如，空间中其实连续着统一的物质，但它处于无序状态，精密仪器永远观察不到，西方科学的问题就是忽视了这些观察不到的物质存在，使整个科学走向了神秘主义和不可知论的陷阱。

其四，西医是建立在西方科学之上的，它一不承认人与自然的关系，二不承认整体与局部的关系，最终把疾病的原因单调地归于局部的细胞病变之上。可事实上，细胞病变根本不是病因，因为细胞是生活在组织液当中的，它的力量与所依赖生存环境的力量相比是微不足道的，它之所以病变，不是细胞的原因，而是所依赖生存的环境出了问题，逼着细胞不得不变异。如果不知道改变细胞的生存环境，只知道杀死病变细胞，疾病是不可能治好的。

真者，贞者，卜贝的意思，真理的本义就是根据理论预言并得到实践的验证。中医不仅理论远远领先于西医，而且经过了历史上人数最多，时间最长的实践检验，是当之无愧的真理。而西医迷信精密仪器，得到的认识只是万物的表象规律，它只在特定条件下才成立，而不是普遍意义上的真理。

广而告之

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