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在秋天的夜晚独坐，你会干些什么呢？是望着满天的繁星，欣赏着星夜天空，细细沉思；还是在葡萄架下静听牛郎织女的喁喁情话；又或是手拿一把小扇，学着古人轻罗小扇扑流萤那呢？秋天的夜晚凉风如水，在诗人眼里处处是美，处处是诗意。1000多年前的王维于秋夜独坐，写下这首诗，不仅美得醉人，还颇有禅意哲理。 独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。 “独坐悲双鬓，空堂欲二更”，诗人独坐在空堂，默默地沉思，摸着已经斑白的双鬓莫自悲伤。这时的诗人已经是暮年了。诗人中年好佛，晚年更是精心参佛理。这里诗人在一个秋天的夜晚，坐禅，坐禅即闭目端坐，凝志静修。而且一直坐到了将近二更天，可见诗人对坐禅的专心投入。诗人为何悲伤呢？因为身体衰老的大不如从前，想到年轻时的美好岁月，回不到从前，非常悲伤。 “雨中山果落，灯下草虫鸣”山中的果树，经秋雨的拍打，纷纷落下，夜晚灯下还能听到秋虫在草丛里鸣叫。这句写得非常有意境美。雨中山果落，灯下草虫鸣，一落一鸣之中，既有动感，又有声感，写出了雨中秋夜的独夜特景色。诗人独自坐禅，内心很安静，静谧中恍然看到山果落下，听到草虫低鸣的声音。 一年四季中秋天既能收获果实飘香，但也有果实离落，秋叶凋零的寂寥。秋天一般指人生的暮年，而这首诗也有诗人对时光匆匆流去的悲哀。黄庭坚的诗“雨中黄叶树，灯下白头人”寒雨下的黄叶，昏灯下的白发，透着辛酸与悲哀，与这句极为相似。或许也是王维这句诗的影响。草不鸟虫人世间的种种事物都随着时光老去、离去，怎不令人悲伤呢？ 紧接着下句说，“白发终难变，黄金不可成”。头上的白发总是不能变黑，炼丹中的仙药也至今未练成。道家所炼的丹药，据说可以让人长寿，可生老病死是人类不可更改的自然规律，妄求仙药是不可能的。这是诗人的感叹，一寸光阴一寸金，人的生老病死乃自然常理，想要改变是不可能的。炼丹炉中的仙药，炼制了许久未成，看来求取长生不老之术不可取，不是靠简单的修炼就能改变的。诗人种种努力最终未能成功，只能无奈地老去了。人生易老，岁月无情，终非人力可为的。 “欲知除老病，唯有学无生”，要怎样才能除去衰老疾病呢？唯有学佛修成不灭不生。人生易逝，诗人想到了佛法解除生老病死的痛苦。佛法讲究从人的心灵上去除七情六欲，即所谓“无生”。不仅是根除“老病的痛苦，而是一切人生痛苦都不再有。可也是很难实现，人非草木，孰能无情，让人摒弃七情六欲未免有些残忍。虽然不再有生老病死、爱别离、求不得苦，但是没有情感思绪空荡荡的人生，岂不无趣呢？ 纵观全文，这首秋夜独坐诗很有禅意，说时间飞逝，人渐渐老去，追求神仙长生不老都是虚妄的，精心研究佛法才是根本。本诗刻画了一个误入歧途的修行者最终迷途知返的故事。从独坐伤悲到看山果落、草虫鸣，到最后大悟得出结论，写得出神入化，又细致入微，历来被称赞。人生在世，虽然逃脱不了生老病死的魔咒，但只要努力付出实现人生的价值，在这个世界上留下自己的一份印记，就不悔来世上走这一遭。不知大家怎么认为的，欢迎留言评论。 |
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