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走进中医院扑鼻而来的是中药味儿，走进西医院最浓郁的就是消毒水儿味儿，但您知道老北京有一种医院走进去香气缭绕吗，早年间这种医院都扎堆儿在宣武牛街，今儿就聊聊老宣武的回医  中医，西医，藏医，蒙医，每个民族都有自个儿的医学体系，彼此相通又各具特色，不过今儿咱说的是牛街里的回医，回族的医术有口皆碑，出生在宣武尤其是牛街的老北京人的都知道，过去在牛街有不少回医，比方说杨保文老先生您各位肯定都知道  其实回医和中医有很大的不同，回医的处方普遍有番红花，零陵香，乳香，降香，还配以白檀香，煎汤浴足，讲究辅助治疗，这都是回医特色，回医和中医用药的习惯也有很大的不同，中医它是以传统的其它草药作为主治药物，但是回医以香料作为主治的药物其它的药物作为配伍  据说它的渊源来自西部地区，老北京的回医最早可以追溯到西汉时期，从当时阿拉伯地区传进来的，其中就以善用香料入药为特色，在北京牛街志书《冈志》的书里记载着清朝康熙年间，有不少回医大夫供职于太医院的事儿  ‘刘裕锡，岐黄之术，供奉养心殿，刘裕铎精医学 充太医院吏目’虽然寥寥几句，但意思却显而易见，这几位说白了都是清朝时期在太医院工作的太医，精通医理，而且值得一提的是杨保文老先生最初就是师从一位回医  杨保文老爷子生于1879年，1893年就拜了太医院的御医张子藩为师，他是光绪年间的御医，在一张老照片中不难发现，这张黑白照片里老爷子身后的正房就是当年的诊室，门楣上方牌匾写着保育堂三个字儿  其实在清末民初的时候宣武区尤其是牛街出现了很多回医，当初都是以个人为单位自个儿跟家开设诊室，最多的时候光是牛街一带就有二十多家，而杨老爷子的保育堂大概位置就在牛街礼拜寺影壁墙的对面  咱北京有很多的地名都是跟早年间从事的行当有关系，比方说骡马市过去就是进行骡马交易的地儿，而铁营北巷在清朝叫牛房胡同，而在牛街北口，回民学校的西边有一灰煤市作为北京白灰煤炭的集散地，值得一提的是虽然灰煤市的职业生涯短暂，但却成就了经常从这路过的一队人马当年他们都跟牛街这片儿聚齐儿  在老北京人的记忆里小时候牛街西边一带的街里街坊家里都养着不少骆驼，说起驼行其实它才是咱们北京最早的物流，追根随缘的话，老北京的第一批骆驼是跟着忽必烈一块来的，主要负责营建元大都时所需要的建筑材料的运输工作，过去老北京城盖房用的灰，砖，以及冬天家家必备取暖用的煤都得指望着它往回拉  而当年骆驼回来后就在就在牛街北口西边那片儿，老北京人都知道，过去这片儿有一叫灰煤市的地儿，说白了就是北京城灰和煤的集散地，其实正是牛街人凭着吃苦耐劳踏实肯干的精神才成就了老北京的物流行业，从某种层面来说，当年这也是京城一道独特的风景！  现如今不少小区楼门口都贴着警告，拒绝上门推销，其实早在清朝紫禁城里就出现过类似的事儿，敢上紫禁城上门推销的正是享誉北京城的牛街珠宝行的老板们，过去珠宝行儿里的大部分商人全都扎堆儿住在牛街，买卖不同所以认识的人也不一样，于是便有了机会进紫禁城  然而正是这种或许精准的客户定位后来也引发了不少问题，清政府倒台了，说白了就是当官的没钱了，于是精明的牛街珠宝商纷纷把市场从北京转移到了天津，做起了外国大兵的买卖，精明，好学，让牛街的珠宝商人一直在行里保持着领头的地位 过去牛街分为东街和西街，老牛街人应该都知道这么一故事，过去东街有一姓常的老板，隔三差五就会来西街来办一件事儿，专门来西街挑战摔跤 这位专门东街包车到西街来打架的玉器行老板人称‘常班’所谓的打架其实指的是牛街人最热衷的摔跤，过去老北京一提常班无人不知无人不晓，听老辈人说身高有一米89，过去因为西街人多热闹家住东街的常班经常坐着包月车来西街挑战，而且还是赢多输少，面对这个打上门儿的常班，不少人都琢磨起应对的法子 当年牛街有一人叫老牤子，针对常班的套路老街坊们想到了可以让老牤子跟他单挑，有意思的是常班自打输了之后再也没敢上过牛街的跤场，摔跤这个体育项目之所以会让老牛街人如此认真是因为牛街摔跤的老北京人有很多，比方说白文亮老先生就是典型的例子，其实北京摔跤很有名气的都是出自牛街，而且牛街摔跤是有传统的 过去甭管是自个儿家院子里还是胡同里，摔的好的人都会聚集街里街坊切磋，总之牛街的摔跤这是再论的，用高手云集，人才济济来形容再合适不过了 |
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