用神之格局高低

真诠讲“八字既有用神，必有格局”。前面已讲，日干与月令配合就有了格局，有格局必须有用神，这个用神就是辅佐月令格局之神。有格局必有“高低之分”、“成败之别”。怎么来分辨格局的高低呢？就是看用神有情无情、有力无力。

什么叫有情？就是当体用神为吉神（财官印食），得格用神或喜神来生护体用神；当体用神为凶神（杀伤劫刃），而逢格用神或喜神来制之合之，就是有情。

什么叫无情？就是当体用神为吉神，得格用神或者喜神生之太过；当体用神为凶神，得格用神或他神制之太过，就是无情。真诠经常讲到：“用之有情，用之无情”，这里的“用”，不一定是“格用神”，可以是其他十神。如甲用酉官，透丁伤官，逢壬制合丁伤，壬能成官格，这个壬就叫“官用印护”，也叫“酉用壬印”。这个壬并不是出自月令的。格局高低中的有情无情，联系到了身强身弱的问题，这是不可忽视的。不能说格局得成就富贵，格局要高才有富贵。比如，印逢杀生是成格的，可是身强印旺，逢杀生印，强身无抑泄则必贫困，因为，身强何劳印生，印旺何劳杀助，杀印身的流向最终是克财，岂有富贵之理？所以，“逢印看杀”，有杀成格，但印身两旺，杀印无情；再如，伤官佩印，成格，但身强印重而伤官弱，印制伤而使旺身无泄，用此重印徒死生财之具，印有何用？因此，有情无情还得结合身强身弱来加以分别和判断。

什么叫有力？日主，体用，格用三者均停，均有强根者就是有力。什么叫无力？三者中或喜用强而日主弱，或日主强而喜用无根或根浅，均为无力或力不及。

所以，格局虽成，因用神无情或无力而成贫贱者比比皆是。至此，真诠才说：财官印食杀伤劫刃，何格无贵？何格无贱？由极贵到极贱，万有不齐，其变千状，岂可言传？然其理之大纲，亦在于有情无情，有力无力之间而已。格局用神有情无情，是构成格局富贵与否的基础；用神有力无力是构成格局高低的条件。有情而情之至并且有力而力之全者，格之最高者；有情而非情之至或有力而非力之全，格之高而次之者；有情无力或有力无情者，格之低而无用。