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《西部散文选刊》原创版线上平台：初语阅读 初语阅读——西散原创高端平台 初语阅读——中国原创精品散文基地 初语排行榜——中国原创精品散文风向标  昨天到泉上村游玩，甬道边摆放的一件旧物引起了我的注意。 这个老物件，许多地方叫碌碡，当地方言称石磙，我小时候在农村，叫得更麻烦些：碾碾磙子。麻烦是后来的感觉，当时也觉得挺顺溜。这里还是称它石磙吧。 石磙在旧时的农家生活里，算是主角之一，碾棚里碾米碾面靠它，打谷场上碾压谷子、小麦也靠它，靠它的重量，来达到脱粒、去皮或碾成面粉的目的。在碾棚里用碾子碾米轧面，一般是用牲口来拉，穷人家没有牲口可用，只好把人当牲口使。我小时候已经不能称“穷人”（早就“翻身”了），仍然代替牲口推碾子，因为我们家那头老黑驴被我父亲牵着入了“社”，入了社就姓了公，原来的主人不再是主人，不能随便再用，家里又没米下锅了，只能让孩子大人连夜去推碾子碾米。推碾子出力气事小，难受是转圈转得头蒙眼花，不是个好活儿。 认真说来，石磙一类的石质工具，是人类学会直立行走后最早的发明。大家都知道人类历史上有一个漫长的“石器时代”，还分旧石器时代和新石器时代。石头在人类的进化史发展史上，帮过人类的大忙。从碾米来说，我们村的“石器时代”一直持续到1965年，——这一年我们村引进了第一台钢铁制造并由电力带动的碾米机。从打场来讲，“石器时代”更长，一直持续到大约1985年，才改用柴油机带动的脱粒机。用上了碾米机、电磨和脱粒机，石磙就退出了历史舞台，我们也结束了推碾子推磨的苦役。从此，石磙失掉实用价值，结束了上万年的辉煌，变成了过时的老物件。 石磙摆上泉上村街头，就是当“稀罕物”供外人或孩子们看的。城市人多年不见这个，孩子们压根儿没见过这个，见了反而觉得“新奇”。 闲话少叙，现在回到我在泉上村看到的石磙上。这个石磙放到现在这个位置，我已经来过泉上好几回，每次都从它身边经过，但没有用心观察。因为在我眼里，石磙算不得“稀罕物”。昨天例外，天气特别好（刮了一夜的风，大风刮过，小城的天就恢复了久违的蓝），心情也特别好（因为疫情在家里憋得太久，行走在村庄里的石子路上，微风吹着，爽），又没有事情赶着，所以破例在石磙前停下脚步，目光落在它身上，细细地打量它。这一打量，还真就有了发现。 石磙的形状大致上是圆柱体，一头粗，一头细（严格说应是圆锥体去掉尖），一看就是碾磙，因为碾磙要在碾盘上围绕一个轴心转动，道理不言而喻。石磙的石材，我把它叫砂石，这种材质硬度高，颗粒大，摩擦力强。可能是由于年代久远，磙体已经不圆，有的部位表层脱落，现出了岁月的斑驳。 石磙的出奇之处在两头的两个圆面。在我印象里，所有石磙的圆面，都会凿有一组一组的直线，总体上呈放射状，这大概是标配。这个石磙长得与众不同：两个圆面绽放着花朵。大头一面，是一朵仰面绽放的莲花，八个大花瓣均匀排列，花瓣的线条飘逸生动，八个花瓣捧着花心，花心正是石磙的轴心，铁质瓢状的凹槽正在中心位置，浑然一体，天衣无缝。小头圆面则是一朵伸出水面的莲花，一截花炳，托出两片花叶和两个大花瓣，大花瓣也捧着花心，花心也正是轴心，花心上部，则是三个大小不同的莲蓬，造型阿娜，仿佛流溢着荷香。 我有些被惊到了！心里猜想：这是一位什么样的石匠，带着什么样的心情来制作这个石磙的呢？ 谁都知道，石磙的功能是使用，显然这个石匠并不满足于为它赋予实用功能。他似乎刻意做出一件艺术品。这一锤一凿背后，有着一颗怎样的爱美之心呢？ 我想，这位工匠（我要改称“位”了，以表示我对他的尊敬）此刻一定相对悠闲，石磙的制作没有工期要求，也没有工钱多少的顾虑，他只负责把它做得更好，也就是说，他暂时摈弃了功利之心，只想在石磙上挥洒自己的艺术才华。 或许，这位工匠生产制作这个石磙并不是为了出售，他是为了自己在生产，是为了子孙后代在生产。他在施之于一锤一凿的过程中，雕刻这两朵莲花的时候，想的是以后他使用的这架碾子，是开着莲花的碾子。他的眼前就时时开着莲花，沉重的日子多出些许美好，子孙后代的日子也多出几分祥和。甚至有可能这是位年轻的工匠，他雕刻花朵的时候，想象中使碾子的人，是他爱恋的一位姑娘，他手下的每一个花瓣，都是送到姑娘眼前的礼物，都摇荡着一颗春心。 也许，这位工匠跟我想的并不一样，他制造这个石磙就是为了出售或为别人帮工。但他待人有极大的善意，对所有人都像对家人和情人一样友好。你要的是一个实用的石磙，我额外送你两朵盛开的莲花！就像过去我们武安人在外经营绸缎，小姑娘上门买货，我搭你一截毛绒绒的红头绳；老太太进店来定衣，我特意备一副刺绣的绑腿带，给你一个惊喜。还比如我小时候在农村，有人学书法就是为了能帮大家写春联，学画画就是为给亲戚邻居画窗花。赠人玫瑰手留余香。我送出几个小物件，或者付出功夫和才艺，收获的是信誉、情谊和人缘。在传统社会，这些温情的举动，都是生活里的火，生命里的灯。这位工匠也是如此，他愿让与他有过交集的人们，把辛劳而苦情的日子都过出花来，也会收获更多的敬重和爱戴。 或许，我所有的猜想纯属多余，这位工匠根本没有想这么多。只有现代人才为每件事都找到理由。过去的人心灵简单而素净，没有那么多弯弯肠子。工匠就是工匠，他的所作所为，都是为了做一个好工匠，做到能做的最好，久而成习，行来全凭惯性。他热爱艺术，就把每件过手的产品统统做成艺术品。兴趣是最好的老师，爱好是成功他娘，艺术就是这样成长成熟的。 想到这里我就忽然茅塞顿开了。大约二十年前，我到龙门石窟奉先寺瞻仰十七米多高的卢舍那大佛，就曾经痴痴地想，是一帮什么样的人，靠着什么样的精神力量，花费了多少心血和汗水，在露天的崖壁上雕凿出这么美丽的巨型佛像？只能归结到，这帮人抱有共同的信仰，信仰佛，信仰艺术。抱有坚定信仰的人，才能做出常人无法做到，甚至常人无法理解的事业。世界上伟大的艺术，大约都是这样的人，以这样的精神，创造出来的。 工匠有工匠的信仰，艺术家有艺术家的信仰，作家也该有作家的信仰。我们都应该持有足够的敬畏心，带着爱，带着信仰，把自己钟情的事做到极致。心间有了不败的花朵，生活随时都会溢出花香，包括制作一个最普通的碾碾磙子。 在泉上村，在一个古旧的石磙旁，我真的想了很多…… 2020年5月19日早晨 作者简介：安秋生，现居武安，曾在当地组织部、环保局等部门任职，现为神钲书院院长，中国作协会员，任河北省作协理事，河北省散文学会副会长，邯郸市作协副主席，邯郸市散文学会主席，著有诗集《心如四季》、散文集《永远的虹》《怀想一种植物》《把手给我》《角色》《乡间鼓手》，纪实文学《药鬼子记事》《武安商帮史话》，报告文学《大道之行》，人物传记《赵寅时传》，电视连续剧剧本《药鬼子》（与人合作）等文学著作十余种，获奖若干。 |
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