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躺下，再睁眼，叫睡觉。躺下，不睁眼，叫死亡。 死亡，是长时间的睡觉。睡觉，是短时间的死亡。 有人问：看你整天事务繁多，为何不失眠？ 为什么要失眠？活着不是还没死，有什么好怕的？等到死了就没感觉了，还怕死干什么？连死都不怕，还怕失眠？ 当躺在床上想睡觉时，便把所有的烦恼、压力都放下。不是自己想放下，因为马上要死，不得不放下。十分钟，半小时，或是一夜。快乐地死去，笑得嘴都合不拢。睡着后，不，死去后，与自然，天地，阳光，绿树，日月星辰融为一体。睡得安稳，死得幸福。死后又重生。精神倍儿足，心情倍儿好！ 《庄子·大宗师》中的人物子来生病了。气息急促，将要死去。妻子儿女围在床前哭泣。 子犁前往探望，说：走开。不要惊扰他由生而死地变化！ 子犁靠着门跟子来说：伟大啊！造物者将把你变成什么，送到何方？ 子来说：天地造化，锻造出了我的生命，赋予我的形体。用生存来劳作我，让我辛苦。用年老来慰问我，让我安逸。用死亡来回报我，让我安息。所以把我的生存在看作是美好，也把我的死亡看作是美好。 说完这些话后，子来就安安静静地睡着了。睡了一觉，再醒来的时候清清醒醒，身体的病痛竟好转起来了，又重新复苏了。 现代人生存的症结是急于求成，患得患失。急于成长，然后又哀叹失去的童年。以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，既不活在当下，也不活在未来。活着仿佛从来不会死亡。临死前，又仿佛从未活过。 总觉得抑郁和失眠有些羞耻。如果不怕死，还愁睡不好觉？睡不好觉不就是怕死吗？当有一天把睡觉当死亡，把死亡当睡觉，还有想不开的事、放不下的心？ 死，只不过是换了一种生存方式。不在这世上，我们又去了哪里？
庄子的夫人死了。朋友去吊唁。见他正敲打着盆罐唱歌，且毫无忧伤之意。 朋友有些气愤：夫人尸骨未寒，你为何如此淡然？ 庄子：当初她从大自然的一团青烟里出世，现在她死了，又化成一团青烟而去。这是一种回归，我为什么要痛哭呢？ 生与死，是人生起始的两个端点。如同跑步，从起跑到撞线。是过程，也是结果。亦如农民用锄头为为幼苗松土、除草，称之为耪地。从这头耪到另一头。不也像人的生命从来一回吗？ 真正懂得生命奥秘的人，没有觉得拥有生命多么可喜，也不觉得死亡来临有多么可怕。 庄子快要死了，弟子们打算用很多的东西作为陪葬。 庄子说：我把天地当作棺椁，把日月当作并连的两块璧玉，把星辰当作珠宝，万物都可以成为我的陪葬。我陪葬的东西难道还不完备吗？哪里用得着再加上这些东西！ 弟子说：我们担忧乌鸦和老鹰啄食先生的遗体。 庄子说：弃尸地面将会被乌鸦和老鹰吃掉，深埋地下将会被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁，还不都是一回事！ 人，何必要怕死？来到这世界上，不是没打算活着回去吗！ |
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