【原】【《道德经》说家风】微信投票，比的是人情、人脉和人气，而伤害的是人心，迷失的是人性

家风故事

家长变一念，孩子好十分。

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树立家风，是每一个“想明白的人”刻不容缓的任务

文/张建云

《道德经》开讲65天。

适逢岁末，微信投票越来越猖獗。各种评选总要在年底前尘埃落定，朋友圈、微信群此起彼伏，你方投罢我登场。

前几日朋友评选某城市10大好人，请我投票。我说可以，前提我是个坏人。这世界坏人、恶人投票选出来的好人，你认为是好人吗？

朋友说我只管出名，出了名就可以有社会位置。好人坏人不是我说了算，谁票数高就是好人，票数低就是坏人。

真奇怪，一个人是不是好人，自己竟然不知道，要让别人说了才算数。

又有朋友评选10大孝子，请我投票。我说孝是人的本性，本性是与生俱来的，不用督促，不必鼓励，乃是自然。评选谁更孝顺，如同评选谁与老婆睡觉姿势好看一样。这浑水也准备趟浑水吗？

朋友说，只要能出名，就算评选与老婆睡觉姿势我也愿意。

最近两天又有朋友找投票，说上幼儿园的孩子评选最美丽宝宝，并信誓旦旦，志在必得，叮嘱我一定要发个朋友圈。我说你要是真为孩子好，就离开微信投票，别用大人的虚荣毁坏了孩子纯洁的内心。微信投票的评比，看似是个诱人的荣耀，实则是用虚荣填起来的坑。这是一个永远无法填平的欲望之坑。

微信投票，比的是人情、人脉和人气，而伤害的是人心，迷失的是人性。这次拼成功了，就期待下一次更大荣誉。但迟早有一天会毁败在这种争出来的荣誉上。

有了荣誉就要显呗荣誉、利用荣誉。以至于有人把头衔印满名片，微信签名也是某协会会长、副会长，还有的把自己是多少届劳模都标注清楚。于是，便把更多的心思放在追名逐利上，擅长攀龙附凤、狐假虎威、甚至仗誉欺人。

这是老子尤其担心的四种状态：一是自尊自大，二是自吹自擂，三是自骄自傲，四是自以为是。所以他老人家叮嘱：果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而勿强。意思是，有了成绩，有了荣耀不可以自尊自大、自吹自擂、自骄自傲和自以为是。

老子是在担心。担心荣誉太多了会把人压垮。压垮之后就会翻车，翻了车就不容易翻身，翻不了身就会有人跟你翻脸，翻了脸就会翻旧账。

如何是好？

物壮则老，是谓不道，不道早已。

这又是忠告，告知我们荣誉太重、金钱太多、权力太大、名气太广、学问太高、技术太强、甚至人长得太好看，下一步都面临着走向衰落。这就说明它不符合于“道”，不符合于“道”，就会很快死亡。

惊出一身冷汗。

原来一心追求、努力打拼、日夜经营出来的成就是害死我们的凶手吗？

正是。绝大多数人都是被自己的能力害死的。权、钱、名、利、情、色、性，哪一项功能强、威风大、拥有多，最终都输在自己的优势上。老子一再叮嘱：物壮则老。

但凡壮大、巨大、强大、盛大都是到了极致，到了极致就会物极必反。物极必反就可能乐极生悲。老子他老人家给出了健康、安全、尽量长久地答案：善有果而已，不敢以取强。

意思是，善于把握成绩、成就和荣耀的人不会追求极致，不会逞强好胜，而是顺其自然。

心生渴望，志在必得，就不是顺其自然。不闻不问，不管不顾，消极落后。也不是顺其自然。

何为顺其自然？

来者不拒，去者不留，清风明月，不挂于心。得之不喜，失之不怒。有了不炫耀，没有不自卑。做最好的努力，打最坏的结果。

无论大人的荣誉，无论孩子的成绩，无论爱恋的情感，无论手中的权力，既要自强不息，还需厚德载物；无论高下多少，别忘顺其自然。

今天的原文是《道德经·第三十章》：

善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

未

完

待

续

张建云

著名作家、国学学者

天津市青年家风研究院 院长

微国学创始人